Точно неизвестно, когда именно в Гомеле появилась первая синагога или молитвенный дом. Точкой отсчета можно считать 1627 год. Именно тогда в архивных хрониках впервые упоминается еврейская община Новобелицы, которая числилась как «имеющая задолженность». В 1648 году в Гомель ворвались казаки и убили всех евреев и католиков, которые отказались принять православие. Спустя 17 лет общину удалось восстановить, а всем крещеным евреям разрешили повторно принять иудаизм.
К концу XVIII века еврейская община существенно выросла. Известно, что в нее входили ремесленники, торговцы и священнослужители. По переписи 1765 года, в Гомеле проживало 658 евреев.
В самом конце XVIII века в городе начали возводить Большую каменную синагогу. Существует версия, что строительству этого религиозного здания способствовал граф Николай Румянцев, именно за его средства финансировалось все строительство. Монументальное здание на месте нынешней площади Труда открылось для иудеев только в 1820-х годах. Более ста лет гомельские иудеи проводили в этой синагоге религиозные обряды.
Спустя 40 лет, в 1863 году, в Гомеле построили девять синагог, а в 1897-м году их было уже 26, и это не считая 25 молитвенных домов.
В 1920-х годах власти Гомеля запретили проведение религиозных мероприятий, здание большой каменной синагоги передали в Гомельский Совет рабочих депутатов.
Следующие 20 лет все религиозные общины Гомельщины подверглись преследованиям. Иудейские иешивы и синагоги закрывались, евреев арестовывали, а среди верующих проводили пропаганду отказа от религии.
Каменная синагога не пережила оккупации. После освобождения города иудеи обратились к властям с просьбой "поспособствовать в восстановлении разрушенных культовых зданий", но получили отказ.
В 1947 году иудеи осмелились открыться без разрешений городских властей. Еврейская община попросила гомельских иудеев пожертвовать деньги по покупку молитвенного дома. За собранные средства купили частный дом, однако долго проводить в нем собрания не получилось. Уже спустя несколько месяцев власти конфисковали его, а собрания запретили проводить.
До 1960-х гомельские иудеи молились тайно, иногда собираясь на квартирах и в частных домах. Такая система работала до 1963 года, пока на одно из таких собраний не нагрянула милиция. Правоохранители забрали свитки торы и религиозные принадлежности.
Восстанавливаться религиозная жизнь иудеев начала в 80-е годы. Гомельские евреи создали общину «Бейт Яаков», но появилась другая проблема – началась очередная волна эмиграции, из Гомеля в Израиль за 10 лет выехали 1370 евреев.
В 1993 году общине вернули здание синагоги «Рош-Пино» и жизнь иудеев стала налаживаться. Сейчас в синагоге проводятся регулярные молитвы по будням, субботам и праздникам, открылась воскресная школа, на службы приходит молодежь.
По данным переписи населения 2020 года, в городе проживают 1 962 еврея. Сколько из них считают себя верующими, неизвестно, но в дни больших праздников в гомельскую синагогу приходит очень много людей.
Уже совсем скоро христиане отметят Радуницу – Пасху мертвых. Согласно традиции, захоронения к этому дню должны быть убраны, оградки покрашены, а памятники – помыты. Но не у всех есть возможность самостоятельно ухаживать за могилками, и тут на помощь приходят различные организации, фирмы и индивидуальные предприниматели, которые за деньги оказывают данные услуги. «Сильные Новости» узнали, сколько стоит обновить гравировку на памятнике, в какую сумму обойдется регулярная уборка и как легко найти потерянную могилу родственника.
Ритуальные агентства
В Гомеле услуги по уборке могил оказывают более десятка компаний. Цены у всех примерно одинаковые. За однократный выезд, который включает в себя мытье памятника, уборку, удаление мусора и сорняков, распаковку вазы и полив растений, а также составление фотоотчета и рекомендаций по благоустройству, придется выложить 150 рублей.
Если заказать сразу комплекс услуг, то выйдет дешевле – 360 рублей за четыре выезда в год. Кстати, при оформлении такого тарифа, сотрудники агентства еще и гравировку на памятнике обновят, а зимой расчистят снег.
В качестве дополнительных услуг специалисты предлагают покрасить оградку. Уверяют, работы будут выполнят по технологии – зачистка, грунтовка, окраска. Стоимость – 250 рублей, но есть нюанс: высота ограды не более 60 сантиметров. За дополнительную плату можно заказать очистку плитки от мха – 300 рублей, включая уборку могилы.
К слову, если заказать уборку могилы, скажем на 10 лет вперед, по одному разу в год, то сумма выйдет существенно меньше. В этом случае стоимость одной уборки составит всего 70 рублей.
Индивидуальные предприниматели
Стоимость уборки могил у индивидуальных предпринимателей немного ниже, чем у компаний. Среднестатистический чек по Гомелю – 50 рублей. На площадках онлайн-объявлений на момент публикации нашлось больше десятка предложений данных услуг. Набор стандартный – мойка, уборка, покраска.
В объявлениях указанно, что подход к ценообразованию – гибкий, каждый заказ сопровождается фото и видеоотчетом. Пенсионерам обещают скидки. Примечательно, что некоторые ИП могут организовать возложение цветов на могилу к определенной дате всего за 20 рублей, зажечь лампадку обойдется в 5 рублей. Также в большинстве объявлений указано, что возможна работа с зарубежными заказчиками. Для начала потребуются лишь фото могилы или GPS координаты.
А можно все то же самое, но бесплатно?
Зачастую шефство над могилами берут национальные диаспоры или организации, в которых работали умершие. Например, на Старо-Прудковском кладбище, на могиле мастера спорта СССР по шахматам Абрама Эммануиловича Маневича, установлена мраморная табличка от областного комитета спорта, а за воинским захоронениями Гомельщины ухаживают общественные организации и волонтеры.
Могилы на Новобелицком кладбище регулярно убирали студенты Белорусского государственного университета транспорта. Они приезжали сюда на «Дзяды» вместе с преподавателем, который устраивал им экскурсию по некрополю, перед началом работ.
В 2022 и 2023 годах уборкой могил на Новобелицком кладбище занималась Гомельская епархия. Председатель молодежного отдела иерей Дмитрий Мельников также проводил для школьников экскурсии по одному из самых старых кладбищ Гомеля
За еврейскими захоронениями Гомеля ухаживает специальная организация, которая не только следит за состоянием памятников, но и оцифровывает все могилы, чтоб любой желающий мог найти места упокоения своих предков.
Как найти могилу родственника
По данным ритуальных агентств, две трети могил на старых кладбищах Беларуси являются заброшенными. Часто случается так, что родственники хотят ухаживать за могилами, но просто не могут их найти.
Данную проблему можно решить двумя путями:
🔹 обратиться к администрации кладбища. В открытом доступе есть все необходимые телефоны и адреса, а сотрудники всегда идут на встречу;
🔹самостоятельно найти в онлайн-базе захоронений. Есть возможность поиска по фамилии, дате смерти и некоторым другим параметрам. Вся информация предоставляется бесплатно, а в случае, если человек не может найти могилу своих родственников самостоятельно, администраторы ресурса предлагают безвозмездно помочь.
Кто по законодательству обязан убирать могилы
Все правила ухода за могилами содержатся в постановлении Министерства жилищно-коммунального хозяйства Республики Беларусь №17 от 10 июня 2016 года. В 14-страничном документе описываются все нормы и уточнения. Согласно постановлению, убирать могилы – это прямая обязанность «лица, взявшего на себя организацию погребения».
«Самостоятельно за счет собственных средствследят за целостностью и сохранностью колумбарных ниш и плит, надмогильных сооружений на отведенных участках для захоронения, своевременно производят их ремонт (восстановление), окраску, замену в случае разрушения,выполняют работы по уборке мест захоронения от мусора, расчистке проходов между участками для захоронения», –указано в документе.
Кроме того, существует ряд правил по оформлению могил и захоронений:
🔹ограда, которая устанавливается по периметру могилы, не выше 40 сантиметров, а памятники и кресты – не более 1,8 метров;
🔹расстояние между могилами: от 50 см (длинные стороны), а для коротких сторон – более 1 метра;
🔹копка могил должна проводиться на глубину более 1,5 метра. После захоронения необходимо сделать небольшой холмик, высота которого должна составлять примерно 50 сантиметров;
🔹сделать подзахоронение, в существующую могилу с останками тела можно только через 20 лет. При наличии свободного места, размер которого более 1 метра, захоронение можно производить в любое время.
Вступил в законную силу приговор Клинцовского городского суда в отношении гражданина Беларуси, которого задержали за использование поддельного водительского удостоверения. Текст вердикта опубликован на сайте суда, из него мы узнали некоторые подробности этого дела.
Фабула этой истории такова. В декабре прошлого года 40-летнего белоруса, управляющего автомобилем «Мицубиси Спейс Вагон», на улице Советской в Клинцах для проверки документов остановили инспекторы ГИБДД. Мужчина предъявил водительское удостоверение, которое позже эксперты признали поддельным. Уголовное дело возбудили по ч.3 ст.327 УК РФ (хранение в целях использования и использование заведомо поддельного удостоверения, предоставляющего право управления транспортными средствами). Максимальная санкция — год лишения свободы. Приговор вынесли 13 марта. Белоруса наказали 6 месяцами лишения свободы условно, с испытательным сроком 6 месяцев. Подсудимый свою вину полностью признал, раскаялся, дело рассматривалось в особом порядке принятия судебного решения, т.е. без вызова свидетелей и исследования доказательств.
Где водитель «потерял» настоящее удостоверение и было ли оно вообще, не сообщается. По его словам, «новый» документ он заказал по интернету, когда находился в Ветке.
«Обратился к неустановленному в ходе дознания лицу с просьбой изготовить водительское удостоверение, а также предоставил ему свою фотографию и паспортные данные», — сообщается в приговоре.
На различных ресурсах поддельными правами обещают обеспечить за 20 тыс. до 32 тыс. росс. руб. (250-420 долл.). Доставка заказа — почтой или курьером. В этой истории ценник был другой, а заказ вручался из рук в руки. По словам обвиняемого, документ ему обошелся в 5 тысяч белорусских рублей (на сегодня почти 1,7 тыс. долл. США). И получил он его, как написано в приговоре, «возле ГАИ Гомельского облисполкома от неустановленного лица». Возможно, явно завышенная стоимость услуги и место вручения заказа должны были убедить клиента, что эта фирма «веников не вяжет», мол, есть серьезные подвязки. По факту белорус получил в России судимость с перспективой выдворения из РФ и запретом на въезд после отбытия наказания. Пока же его обязали зарегистрироваться в уголовно-исполнительной инспекции и отмечаться в установленные дни. Приговор он не обжаловал.
Почему люди женятся? С этим все просто: потому что хотят жить вместе, любовь и все такое. А почему разводятся? Потому что больше не могут жить вместе, а любовь куда-то ушла и не вернулась. Вроде тоже просто и понятно, за исключением конкретных причин, ставших основанием расстаться, то бишь разойтись как в море корабли. Если у супругов нет несовершеннолетних детей и имущественных претензий, то развод оформляется там же, где заключался брак – в ЗАГСе. В остальных случаях – пожалуйте в суд с исковым заявлением, в котором нужно указать причину, по которой семья больше не семья.
Что же пишут в таких заявлениях истцы и истицы, как реагируют ответчики и ответчицы? Об этом «Сильные Новости» узнали из опубликованных в Банке судебных решений документов районных судов Гомеля по гражданским делам о расторжении брака. Заметим, что все решения «свежие», были приняты марте этого года, всего мы изучили порядка сорока материалов, которые рассматривались в четырех райсудах, и сделали выборку как типичных, так и не очень типичных историй. Все иски были удовлетворены, то есть браки расторгнуты. Персональные данные фигурантов и даты обезличены, все цитаты взяты из судебных решений.
Суд Железнодорожного района
***
«В обосновании заявленных требований истец указал, что состоит с ответчиком в зарегистрированном браке с… От совместной жизни имеют несовершеннолетнего ребенка. Причиной распада семьи является разность характеров и взглядов на жизнь, утрата чувств любви и взаимопонимания. Совместное хозяйство стороны не ведут, с … года супружеские отношения не поддерживают. Спора о ребенке и разделе имущества, являющегося общей совместной собственностью, на момент рассмотрения дела не заявлено. Дальнейшая совместная жизнь и сохранение семьи невозможны».
***
«Совместная жизнь не сложилась по причине того, что они не сошлись характерами. От брака имеют несовершеннолетнего сына. Считает, что дальнейшая совместная жизнь и сохранение семьи невозможны. Совместное хозяйство не ведут, супружеские отношения прекращены 6 лет назад. Совместно нажитого имущества нет. Просит суд брак между ними расторгнуть. Истец в судебное заседание не явился. В заявлении просил рассмотреть дело в его отсутствие, исковые требования удовлетворить в полном объеме. Ответчица в судебное заседание не явилась. В заявлении просила рассмотреть дело в ее отсутствие. Против расторжения брака не возражала. Фамилию просила оставить брачную».
***
«Причиной распада семьи является разность характеров и взглядов на жизнь, утрата чувств любви и взаимопонимания. Совместное хозяйство стороны не ведут, с февраля 2021 года супружеские отношения не поддерживают. Спора о ребенке и разделе имущества, являющегося общей совместной собственностью, на момент рассмотрения дела не заявлено, соглашение о содержании ребенка между сторонами достигнуто. Дальнейшая совместная жизнь и сохранение семьи невозможны».
***
«От совместной жизни имеют несовершеннолетнего ребенка – сына, 2011 г.р. Совместная жизнь с ответчиком не сложилась по причине отсутствия взаимопонимания. Совместное хозяйство не ведется, супружеские отношения не поддерживаются с апреля 2021 года. Споров о разделе имущества, являющегося общей совместной собственностью, нет. Споров о порядке участия родителей в воспитании ребенка, иных споров о ребенке нет. Дальнейшая совместная жизнь и сохранение семьи невозможны».
Суд Центрального района
***
«В исковом заявлении истец указала, что вступила в брак с ответчиком в … году. От брака стороны имеют несовершеннолетнего ребенка. Семья распалась, совместное хозяйство не ведется, супружеские отношения не поддерживаются. Просила расторгнуть брак. В судебном заседании истец исковые требования поддержала в полном объеме. Ответчик в судебное заседание не явился, о дне рассмотрения дела извещен».
***
«От брака стороны имеют несовершеннолетнего ребенка — дочь. Семья распалась, совместное хозяйство не ведется, супружеские отношения не поддерживаются. Просила расторгнуть брак. В судебном заседании истец исковые требования поддержала в полном объеме».
***
«В исковом заявлении истец указала, что вступила в брак с ответчиком в … году. От брака стороны имеют несовершеннолетних детей: Н.,В.,Е. и М. Семья распалась, совместное хозяйство не ведется, супружеские отношения не поддерживаются Просила расторгнуть брак. В судебном заседании истец исковые требования поддержала в полном объеме. Ответчик в судебное заседание не явился, о дне рассмотрения дела извещен.
Суд Новобелицкого района
***
«От брака стороны имеют несовершеннолетних детей: сына Д., сына Б., дочь А. и дочь К. Истец обратился в суд с иском о расторжении брака, утверждая, что совместная жизнь с ответчиком не сложилась ввиду ненадлежащего поведения супруги. Стороны совместно не проживают с 27 декабря 2021 года. Истец полагает, что их семья распалась окончательно, примирение между ними невозможно. Споров по разделу совместно нажитого имущества, у сторон не имеется, соглашение о содержании детей между ними достигнуто. Полагал, что семья распалась окончательно по вине супруги по причинам, указанным в исковом заявлении. Предоставленный судом срок на примирение результатов не дал, поскольку супруги сохранять семью не намерены. Дополнительный срок на примирение не требуется. Ответчик исковые требования признала, суду пояснила, что стороны не проживают совместно с 25 декабря 2021 года, с этого же периода времени ведут раздельный бюджет. По мнению ответчика, семья распалась окончательно по ее вине ввиду наличия отношений с другим мужчиной. Перспектив сохранения брачных отношений не имеется, за предоставленный судом срок примирение не достигнуто. Ответчик полагает, что сохранение семьи невозможно».
***
«От брака стороны имеют несовершеннолетнего сына. Истец обратился в суд с иском о расторжении брака, утверждая, что совместная жизнь с ответчиком не сложилась по причинам, связанным с состоянием здоровья супруги. Стороны не проживают совместно с 2008 года. Совместное хозяйство не ведут, брачные отношения не поддерживают. Истец полагал, что дальнейшая семейная жизнь и сохранение семьи невозможны. Споров по разделу совместно нажитого имущества у сторон не имеется. Несовершеннолетний сын проживает вместе с ним. Просил расторгнуть брак с ответчиком».
***
«Истец обратился в суд с иском о расторжении брака, утверждая, что совместная жизнь с ответчиком не сложилась ввиду утраты взаимных чувств и уважения между супругами. Истец в судебном заседании исковые требования поддержал, суду пояснила, что стороны не проживают совместно и не ведут общее хозяйство с … года. Полагал, что семья распалась окончательно по вине обоих супругов ввиду утраты взаимных чувств и уважения. Предоставленный судом срок на примирение результатов не дал, поскольку супруги сохранять семью не намерены. Дополнительный срок на примирение не требуется. Споров о разделе совместно нажитого имущества, о воспитании ребенка между ними не имеется».
***
«Истец обратилась в суд с иском о расторжении брака, утверждая, что совместная жизнь с ответчиком не сложилась. С 1 января 2018 года супруги совместное хозяйство не ведут, супружеские отношения не поддерживают. Их семья фактически распалась окончательно, примирение между ними невозможно. По мнению истца, семья распалась окончательно ввиду недолжного участия ответчика в жизни семьи и воспитании детей».
Суд Советского района
***
«В исковом заявлении истец указала, что между ней и ответчиком был зарегистрирован брак. От брака имеют несовершеннолетнего общего ребенка. Причина распада семьи в том, что они давно не проживают вместе, супружеские отношения не поддерживают с … года. Спора о разделе имущества нет. Соглашение о содержании ребенка между ними достигнуто. В судебное заседание истец не явилась, в представленном заявлении просит дело рассмотреть в ее отсутствие, иск поддерживает, просит оставить ей брачную фамилию».
***
«В исковом заявлении истец указал, что он вступил в брак с ответчиком. От брака имеют общих несовершеннолетних детей сына И., дочь В. и сына Г. Причина распада семьи в разности взглядов на семейную жизнь, потребности. Совместное хозяйство не ведут, супружеские отношения не поддерживают. Считает, что семья распалась окончательно, примирение невозможно. Просит брак расторгнуть. В судебное заседание истец не явился, просил дело рассмотреть в его отсутствие. Ответчик в судебное заседание не явился, о месте, дне, времени судебного заседания извещен, указал о согласии на расторжение брака».
***
«От брака имеют несовершеннолетнего ребенка сына. Причина распада семьи в несовпадении взглядов на дальнейшую жизнь. Совместное хозяйство не ведут, супружеские отношения не поддерживают около 3 месяцев. Считает, что семья распалась окончательно, примирение невозможно. Просит брак расторгнуть, определить местом жительства несовершеннолетнего сына — место жительства его матери. В судебном заседании истец исковые требования поддержала в полном объеме. Ответчик в судебном заседании иск признал. Представитель отдела образования, спорта и туризма администрации Советского района считала целесообразным в интересах несовершеннолетнего удовлетворить исковые требования».
***
«Истец просит брак с ответчиком расторгнуть. В судебном заседании заявленные исковые требования поддержал, пояснил, что семья распалась, так как ответчик изменяла ему с другими мужчинами, пересылаемые им денежные средства супруга тратила не на нужды семьи. У них двое общих детей, которые проживают с матерью. Спора о разделе совместно нажитого имущества, о воспитании и содержании детей нет. Брак у него повторный. Примирение между ними невозможно. Ответчик в судебном заседании исковые требования о расторжении брака признала, пояснила, что семья распалась из-за того, что ответчик стал проживать с другой женщиной, злоупотреблял спиртными напитками, не уделял достаточно внимания воспитанию детей. Попыток к примирению в период срока на примирение ни с ее стороны, ни со стороны супруга не было. Брак у нее первый. Решением суда с ответчика в ее пользу были взысканы алименты на содержание несовершеннолетних детей. После расторжения брака желает иметь брачную фамилию».
«Ой, смотри, папа звонит»! А кто же тогда я?
И еще одна история, которую мы нашли в Банке судебных решений. Она не бракоразводная, но все к тому идет (а может, уже и случилось?).
В суд Центрального района обратился гомельчанин с иском к своей супруге об оспаривании записи об отцовстве. У них трое детей: дочь и два сына. «Я всегда относился бережно к семье, поддерживал хорошие отношения с супругой, имел намерение в дальнейшем жить и сохранять семью, семейные ценности, — сказал в суде мужчина. Однако семейная жизнь с ответчицей с некоторого времени изменилась: жена стала проявлять к нему безразличие и холодность. Примерно год назад, «не объяснив причину, супруга заявила, что не желает поддерживать с ним интимные отношения и с этого периода времени на протяжении одного года они не поддерживают близких, супружеских отношений, спят в разных комнатах».
Потом мужчина начал собирать факты и анализировать ситуацию. Как-то в разговоре старший сын рассказал ему о том, что до беременности мамы, пока папы дома не было, к ней в гости несколько раз на длительное время приходил мужчина. Вначале он не придал значения этому факту, потом вспомнил, как жена на день рождения получила через курьера букет цветов, была взволнована, сразу не могла объяснить от кого подарок, и уединилась для переписки в своем мобильном телефоне. Мужчина просмотрел видеозаписи с камер дома и установил, что дарителем является некий И., который не раз заходил в подъезд дома. А однажды, находясь в квартире, при поступлении входящего звонка на мобильный телефон супруги, которая на руках держала младшего сына, он случайно услышал ее фразу: «О, смотри, папа звонит!». А потом и дочь заявила, что если папа младшего братика дядя И., тогда она его тоже будет называть папой.
«Испытывая сомнения в отцовстве с младшим сыном, истец обратился с образцами ДНК в Государственное научное учреждение, где на платной основе были проведены исследования его и сына биологических материалов (слюны)», — сообщается в решении суда. Эксперты пришли к выводу, что «процент вероятного отцовства с ребенком — 0%». В суде супруга признала, что муж не является биологическим отцом ее сына. На основании этого райсуд обязал отдел записи актов гражданского состояния Гомельского горисполкома исключить запись об отцовстве истца по отношению теперь не к его сыну. Вполне вероятно, что супруги еще раз встретятся (или уже?) в суде, чтобы развестись.
Однако даже после решений о разводах некоторые истории получают продолжение в тех же судах. Возникают вопросы с алиментами, разделом совместно нажитого имущества, расходами на лечение детей, бабушки и дедушки судятся с бывшими невестками, отказывающих во встречах с внуками. Такие гражданские дела нам тоже встречались в банке решений. Все это последствия, скажем так, неудачных браков. И таковых, увы, тысячи.
Статистика брачности и разводимости
Все описанные нами случаи войдут в статистику 2023 года, которую обнародуют через год. По данным Главного статуправления Гомельской области, в 2022 году в регионе заключили 8321 брак и зарегистрировали 5079 разводов. В 2021 году было — 8 657 браков и 5 099 разводов.
Как следует из судебной практики, изученной Верховным судом, причиной около 50% от общего числа разводов в стране является «непреодолимое различие во взглядах на будущую жизнь супругов, нежелание жить интересами друг друга». Порядка 19% развала семей приходится на длительное раздельное проживание супругов. В ВС предполагают, что это может быть связно с трудовой миграцией. Еще 12% разводов приходится на «ненадлежащее поведение одного из супругов»: алкоголизм, наркомания, игромания, семейное насилие. Из-за супружеской неверности распадается около 7% семей.
Генеральная прокуратура возбудила уголовное дело в отношении учредителя и фактического руководителя коммерческого предприятия – ему инкриминировано мошенничество в особо крупном размере по ч. 4 ст.209 УК (срок от 3 до 10 лет со штрафом). Как сообщает пресс-служба ведомства, основанием для этого стала проверка Департамента финансовых расследований Комитета государственного контроля.
В тексте не упоминается название компании и фамилия фигуранта, однако, по сведениям «Сильных Новостей», речь идет о Сергее Руденко и ООО «Студия гранита RG», которое специализировалось на изготовлении памятников и надгробий из натурального гранита. Филиалы компании находились во всех областях Беларуси, два из них принимали заказы в Гомеле и Мозыре. В марте ООО ушло на ликвидацию.
«Согласно материалам дела, — говорится в пресс-релизе прокуратуры, – подозреваемый, находясь на территории Республики Польша, с использованием программного обеспечения и мессенджеров с ноября 2022 года по март 2023 года организовал заключение работниками возглавляемого им предприятия с гражданами Республики Беларусь договоров об изготовлении и установке могильных памятников и надгробий, а также дополнительных соглашений к ним на условиях предварительной оплаты. Подозреваемый изначально не намеревался выполнять принятые на себя обязательства – продлевал сроки исполнения договоров якобы из-за загруженности производства и большого объема заказов, форс-мажорных обстоятельств. При этом он заведомо знал, что производственная деятельность предприятия по его поручению остановлена, компетентные работники уволены, а закупка материалов для изготовления памятников прекращена».
На момент возбуждения дела было установлено более 80 потерпевших, а причиненный им ущерб составил не менее 612 тыс. рублей, которые подозреваемый «использовал на цели, не связанные с изготовлением предметов из гранита либо поставкой подобной продукции на территорию Республики Беларусь».
На самом деле потерпевших от мошеннической схемы может оказаться в разы больше, а ущерб исчисляться миллионами. Региональное общество защиты прав потребителей в Viber создало группу «Пострадавшие от Студии Гранита РГ». За юридической помощью, по последним данным, обратилось уже около 200 человек, заказавших памятники в этой компании. Есть среди них и жители Гомельщины. Некоторые белорусские СМИ предполагают, что количество потерпевших превышает 500 человек. Впрочем, точное количество подсчитают следователи.
Уголовное дело для организации предварительного расследования направлено в Следственный комитет.
Что касается Сергея Руденко, то в Польше он создал аналогичную фирму под тем же брендом, сайт которой по дизайну ничем не отличается от белорусской версии.
Как недавно сообщалась, в районном центре выставлен на биржевые торги особняк Чернышевых-Кругликовых А что в этой усадьбе примечательного?
Чай с лимоном за кованными перилами
Ныне провинциальный Чечерск во времена оные мог по своему статусу поспорить и с нынешним областным центром. В раннем средневековье «Чичерск» был одним из центров племенного союза радимичей, а в XVIII веке он, как и Гомель, являлся центром отдельного староства в Речицком повете. Через Чечерск проходил важный торговый путь из Украины и России – в Польшу, к портам Балтийского моря.
В 1772 году Чечерск вместе с Гомелем вошли в состав Российской империи. Российская царица Екатерина II подарила город графу Захара Чернышеву, своему фавориту и наместнику Белорусской провинции. До Чернышева Чечерск принадлежал Михаилу Казимиру Огинскому, дяде автора знаменитого полонеза «Прощание с родиной».
Екатерина II
Детей у владельцев усадьбы графа Захара Чернышева и его жены Анны не было. Поэтому имение в Чечерске, являющееся майоратом (то есть неделимым при передаче по наследству), досталось его брату Ивану, затем – его сыну, а потом – и внучке, Софье Чернышевой. София вышла замуж за Ивана Кругликова и передала ему свой графский титул, герб и право на имение. Часто пишут, что ныне выставленный на торги дворец был заложен еще при Захаре Чернышеве, но окончательно достроен Чернышевыми-Кругликовыми уже в 1860 году. По другим данным, строительство дворца было начато в первой половине XIX века. О том, когда же и кем был построен дворец на самом деле, мы расскажем чуть позже.
Захар Чернышев
В ходе революции 1905-1907 годов в имении Чернышевых-Кругликовых вспыхнули крестьянские волнения. Первая российская революция вынудила пойти царя и земельную аристократию на новые социальные уступки, и в 1905 году в имении Чернышевых-Кругликовых разместилась начальная школа. После революции 1917 года учебное заведение по-прежнему продолжало работать, в 1925 году – было преобразовано в 7-летнюю школу с белорусским языком обучения.
В годы Великой Отечественной войны здание сильно пострадало от пожара. После войны усадьба была восстановлена.
В послевоенное советское время тут размещались детская библиотека, Дом пионеров и даже – отделение больницы. В 90-е годы в левом крыле был оборудован спортзал.
С 2002 года усадьба была передана районному отделу культуры, некоторое время тут находились кабинеты Чечерского историко-этнографического музея и Чечерский районный центр ремесел, фольклора и этнографии. Неиспользуемая часть здания была законсервирована. И вот теперь усадьба выставлена на биржевые торги.
На сегодня бывший графский дворец представляет из себя двухэтажное кирпичное здание Т-образного плана. В его ансамбль также входят остатки былого парка, конюшни и другие хозяйственные постройки. Поэтому если будущий владелец, купив особняк с аукциона, захочет обзавестись конным выездом – лошадей есть куда поставить.
Как пояснил один из бывших сотрудников одного из гомельских музеев, около пяти лет назад рассматривался вопрос о составлении проектно-сметной документации на реконструкции усадьбы Чернышевых-Кругликовых. В качестве одного из вариантов рассматривалась возможность размещения в бывшей усадьбе музейных экспозиций. Однако и сам проект реставрации, и, тем более, предполагаемые реставрационные работы, требуют очень серьезных финансовых вложений. И изыскать их тогда не удалось.
В прошлом же в усадьбе прошло множество реконструкций. На протяжении долгого времени каждый новый собственник вносил в здание новые элементы, в результате многочисленных перестроек его первоначальный облик сильно изменился. Поэтому архитектурный стиль усадьбы сегодня представляет из себя эклектику – тут сочетаются барокко, готика, ренессанс и самые невероятные смешения направлений. Из отличительных деталей исторического прошлого – сохранился оригинальный балкон-терраса с чугунными литыми колоннами и ажурными кованными перилами.
При этом, на некоторых Интернет-ресурсах утверждается, что на этой террасе якобы сиживали Екатерина II, Александр I и Николай II, а также дважды бывал и поэт Александр Пушкин. Но судя по внешнему виду балкона, все это, скорее, легенды: по крайней мере, по внешнему виду сооружения, его можно отнести скорее ко второй половине XIX века.
Есть также данные, что усадьбу в Чечерске посещали декабристы Чернышев и Розен.
Многие разночтения и нестыковки нам прояснили в Чечерском историко-этнографическом музее, рассказав подлинную историю усадьбы:
Действительно, в историю с дворцом в ряде публикаций вносят путаницу. На самом деле, граф Захар Чернышев, которому отошел Чечерск, свой дворец возвел в другом месте, на Замковой горе. Это также было двухэтажное здание в барочном стиле. Нынешнюю же усадьбу построили в 1860-х годах при Софье Чернышевой-Кругликовой. Старый же дворец до наших дней не сохранился. Дворец Захара Чернышева был разрушен еще до революции. Наследница Софья не стала восстанавливать приходящий в запустение дворец на Замковой горе и постепенно он развалился. Чечерское имение было летней резиденцией Чернышевых-Кругликовых, большую же часть времени они проводили в своей усадьбе в Яропольце, под Москвой. Кстати говоря, архитектура особняка в Яропольце частично напоминает дворец Захара Чернышева на Замковой горе в Чечерске. Но что касается террасы с кованными перилами, то Софья Чернышева-Кругликова действительно любила угощать на ней своих гостей чаем с лимоном, причем, последний здесь выращивали в собственных оранжереях.
Но в Чечерске на самом деле бывали и Екатерина, и Пушкин. Проездом. Через город шел на юг Екатерининский шлях (шоссе Петербург – Киев), и все проезжавшие по нему именитые путники предпочитали останавливаться в графской резиденции. В здании, занятом ныне под ДОСААФ, находилась почтовая станция, где меняли лошадей, и конюшни Чернышевых. Как говорят в музее, на первом этаже усадьбы Чернышевых-Кругликовых располагались спальные комнаты, а на втором – был большой зал, в котором устраивались балы. Были во дворце и камины. Старожилы также рассказывают, что из дворца к винодельне (действует до сих пор), к ратуше и к Сожу будто бы шли подземные ходы. Но ныне все входы в них – засыпаны.
Во время войны в бывшем графском дворце размещалось общежитие для полицейских. В Спасо-Преображенской же церкви оккупанты держали пленных красноармейцев, а уже накануне освобождения там размещался немецкий госпиталь. А вот в бывшем графском парке, по воспоминаниям очевидцев, нацисты производили расстрелы и вешали людей. Школа в усадьбе находилась до 70-х годов, пока для нее не построили новое здание. Также особняк Чернышевых-Кругликовых первоначально в плане был Г-образный, потом к нему пристроили спортзал и он приобрел вид ассиметричной буквы Т.
А были ли декабристы в Чечерске? К обществу дворян-революционеров принадлежал Захарий Григорьевич Чернышев, но это был не хозяин имения, а его полный тезка, доводившийся владельцу Чечерска родным племянником. За участие в тайном обществе Чернышев-декабрист был лишен права состояния, поэтому поместье впоследствии и досталось Софье Чернышевой-Кругликовой.
Любимец императрицы
А что еще известно о бывших владельцах чечерского дворца? Отцом будущего хозяина этой усадьбы Захара Чернышева был сподвижник Петра I Григорий Чернышев. Царь, по своему обыкновению, женил Чернышева-старшего на своей метрессе и любовнице «Авдотье бой-бабе». После женитьбы карьера и материальное положение Григория Чернышева быстро пошли в гору. Ходили слухи, что дети Чернышевых, появившиеся на свет при жизни Петра, были царскими отпрысками. Захар Чернышев родился в 1722 году.
На военную службу Захара Чернышева записали уже в 12 лет, чтобы побыстрее расти в чинах. В 1745 году граф Чернышев – уже полковник и камер-юнкер при наследнике престола Петре Федоровиче. Однако Захар, как и два его брата, рослые красавцы, снискали расположение прежде всего великой княгини Екатерины, немецкой принцессы и будущей русской императрицы. Любвеобильная Екатерина влюбилась в Захара и даже писала ему сентиментальные любовные записки по-французски. Правящая императрица Елизавета Петровна от греха подальше убрала Захара от Екатерины – в армию.
В 1750 году, в 38 лет, Чернышев уже – генерал-майор. Однако порой Захар ведет себя далеко от генеральской степенности. В январе 1753 года он в компании офицеров повздорил и подрался с полковником Левонтьевым, в результате чего оба получили раны от ударов шпагами.
Граф Чернышев принимает участие в Семилетней войне против Пруссии. Участвует в битве при Цорндорфе, после которой попадает в плен. Прусский король Фридрих II приказал посадить Чернышева и других пленных русских генералов в казематы. Впоследствии графа Чернышева обменяли, и он – снова в действующей армии.
После смерти царицы Елизаветы на престол взошел Петр III, ярый поклонник Фридриха. Царь Петр из Голштинской династии отдает Чернышеву приказ присоединиться к Фридриху в его походе против недавних союзников России – австрийцев. Тут сюжет закручивается еще хлеще – русские гвардейцы убивают императора Петра, а взошедшая на престол Екатерина II отдает Чернышеву приказ – немедленно возвращаться в Россию. Но Фридрих уговаривает графа не выполнять этот распоряжение, и Чернышев с российскими войсками еще в течение трех дней остается при прусской армии. Это позволяет прусскому королю наголову разбить австрийцев при Буркерсдорфе.
По возвращению в Россию давний любимец царицы Чернышев становится вице-президентом, а с 1773 года и президентом Военной коллегии, то есть, военным министром.
Захар Чернышев
Братья Чернышевы занимают при дворе очень влиятельные позиции, но, разумеется, другие фавориты Екатерины интригуют против них. Не менее могущественные – братья Орловы, и даже сам граф Потемкин. Именно в результате конфликта с всемогущим Потемкиным граф Чернышев вынужден был оставить столичный Петербург, получив назначение генерал-губернатором Беларуси. При этом граф Захар Чернышев был и одним из организаторов раздела Речи Посполитой, в результате чего и получил имение в Чечерске. Здесь он построил три храма – три православных и один католический, в том числе и сохранившуюся до наших дней Спасо-Преображенскую церковь. Говорят, что ее расписывали итальянские мастера.
Еще в Чечерске при Чернышеве была построена стекольная мануфактура и винокурня. Город с архаичной деревянной застройкой начали планировать в «регулярном» стиле. Впрочем, такие же «перестройки» в подражание Западной Европе российская администрация и частные владельцы проводили в большинстве белорусских городов и местечек, включая Гомель и Могилев. В центре Чечерска была построена каменная ратуша, на Замковой горе – зимняя резиденция. Однако при этом был снесен и древний Чечерский замок.
Так же на высоком холме был разбит пейзажный парк. Граф и его жена Анна Родионовна были ценителями «высокого искусства», для чего набрали из своих крепостных крестьян самодеятельный театр.
Супруга графа в девичестве носила фамилию Ведель и происходила из немецкого баронского рода. Отличалась вспыльчивым характером, могла быстро менять гнев на милость и наоборот в отношении своей прислуги и крестьян. Однажды графиня за какую-то провинность приказала запереть двух дворовых девочек на чердаке. Дело было зимой и, когда помещица на вторые сутки во сне вспомнила о них, девочки уже замерзли насмерть. Говорят, что графиня мучилась этим случаем до конца своих дней.
В 1774 году Захар Чернышев с помпой принимал в Чечерске наследника престола – будущего царя Павла I, тоже германофила, ставшего своего рода реинкарнацией Петра III на российском престоле.
А еще в Чечерске в то время стояли эскадроны Белорусского гусарского полка. Другая половина полка квартировала в Гомеле. Зная нравы тогдашних господ гусаров, можно представить, что в то время чечерским и гомельским обывателям жизнь скучной не казалась.
…..
Торги по продаже усадьбы Чернышевых-Кругликовых состоятся 27 апреля на площадке Белорусской универсальной товарной биржи. Стартовая цена бывшего графского дворца – 859 тысяч рублей, при этом 171 тысяча должна быть внесена задатком.
А еще усадьба Чернышевых-Кругликовых, как и всякий уважающий себя старинный дворец, имеет свои легенды о призраках. Некогда работавший в ней музейный художник часто задерживался до позднего вечера. Вот он то и слышал в коридорах старого особняка шелест платьев и женский смех. Как будто балы здесь продолжаются до сих пор…
А вы заметили, как много стало в последнее время специалистов, которые гарантируют людям решение всех их проблем? Психотерапевты, коучи, наставники, мотиваторы и все остальные, якобы познавшие эту жизнь, обещают сделать вас лучше, увереннее в себе, научить добиваться своих целей, строить отношения, стать счастливым, притягивать удачу. Кто же не захочет научиться этому всему и улучшить свою жизнь? Правда, за такие услуги нужно заплатить, но вот компетентность специалистов и уровень их подготовки – это отдельная история. Ведь нередки случаи, когда за спасать вашу жизнь собираются самозванцы. «Сильные Новости» разбирались, каким специалистам можно действительно доверять, а от кого – держаться подальше.
Любители изменить вашу жизнь. Но за отдельную плату
Очевидно, что у всех или почти всех людей обязательно найдется что-то такое, что нужно улучшить. Всегда отыщутся проблемы, которые хочется решить и больше к ним не возвращаться. Но ведь не каждый способен самостоятельно разобраться, что нужно делать в жизни и как себя вести в разных моментах. Ситуация особенно усугубляется, если человек разочаровывается в жизни и отчаивается. И тут-то на глаза ему попадается реклама в интернете: очередной эксперт берется перевернуть ваш мир и поднять вас на вершину…
На самом деле, вариантов помощи сегодня много. От психологической или терапевтической до коучинга и наставничества. Суть заключается в том, что вы приходите к специалисту, который начинает выполнять для вас роль психолога и мотиватора. Он сосредотачивается на развитии сильных сторон клиента и достижении желаемых изменений. Такой специалист может помочь развить ваши таланты и помочь найти способы решить ваши персональные задачи.
Коуч входит к вам в доверие, старается разговаривать на понятном вам языке, продумывает стратегию решения ваших вопросов.
В любом случае, как бы не называл себя специалист, вся его помощь будет завязана на психологии человека и всем, что с этим связано. И теперь мы подходим к самому интересному, ведь психология человека – тонкая материя, работать с которой можно, имея хорошую подготовку.
Но ведь свои услуги предлагают не только толковые коучи и психотерапевты. Есть и другие примеры. Живет себе человек и вдруг решает, что он может помогать другим, мотивировать и подталкивать к свершениям и брать за это деньги. Учиться серьезно – это дорого и трудно. Но ведь есть другой вариант: пройти какие-нибудь месячные курсы, получить распечатанный на принтере сертификат с официальной печатью и завести аккаунт в инстаграме. А дальше – начинать трубить о своих способностях и приглашать людей на консультации, параллельно публикуя посты с выдержками из двух прочитанных книг по психологии. Главное, активно и во весь голос заявлять о себе, убеждать потенциального клиента, что ему это нужно.
Это действительно те «профессионалы», к которым хочется попасть на прием? Вопрос риторический. Поэтому «Сильные Новости» решили копнуть глубже.
«Коуч, который только вчера стал коучем, может казаться слабому человеку сильным»
Как правило, недобросовестные наставники и коучи завлекают к себе клиентов, демонстрируя им так называемый «успешный успех». Об этом «Сильным Новостям» рассказала Изабелла, маркетолог, не понаслышке знающий о методах работы различных наставников.
– Это такие истории успеха, которые кажутся крутыми. Но их либо не существует вообще, либо успех сильно преувеличен. Естественно, люди клюют на большие заработки, покупку недвижимости, крутые авто и красивую жизнь. Такие приемы хорошо работают, – объясняет Изабелла. –Особенно часто такие коучи любят показывать, как они добились успеха с нуля. Хотя нередко там не такой уж и ноль. Кого-то поддержали родители, кого-то – партнеры. Но об этом, конечно, никто не говорит. Почти каждый раскрученный наставник рассказывает, что он из бедной семьи, которая жила в глубинке. Но вот, мол, посмотрите – добился успеха.
По мнению собеседницы, люди ищут наставников, потому что не чувствуют в себе силы принять решение, что-то сделать, чего-то добиться, выбрать правильный путь. Если человек слаб, то многие коучи ему кажутся более сильными, хотя на деле это может быть не так. Коуч, который только вчера стал коучем, может казаться слабому человеку сильным.
– Почему люди готовы платить ноунеймам? На самом деле, это чистый маркетинг. Если коуч сделал классную упаковку личного бренда, то, конечно, на нее многие будут клевать. Все «большие» коучи использовали известные маркетинговые приемы, в том числе и в упаковке аккаунтов, и в стратегии, и в продвижении. Это все цепляет. А бывает так, что так называемые менторы проходят качественные курсы по продвижению. Они могут не быть хорошими специалистами, но зато умеют себя продвигать. Такие методы цепляют людей, – отмечает Изабелла.
При выборе наставника, коуча, ментора и вообще нормального специалиста она в первую очередь рекомендует обращать внимание на опыт. Если психолог ищет себе коуча, то нужно посмотреть, сколько психологов этот коуч уже продвинул, кому он реально помог в сфере психологии. Нужно спрашивать у специалиста отзывы о нем. И не просто скриншоты, а рекомендательные письма. Они есть только у серьезных специалистов. А скриншот с положительным отзывом без особого труда делается за пару минут.
– Если смотреть на международный опыт, то там котируются именно рекомендательные письма. Хотя их тоже можно подделать. Еще можно просить видеоотзывы. Если они есть в портфолио у эксперта, то это уже что-то значит, – говорит Изабелла. – При выборе коуча и изучении его портфолио, нужно обращать внимание на программу и уточнять, действительно ли курс будет соответствовать своей программе. Если она содержит много воды, а конкретных тематик нет, значит, курс будет ни о чем. Если программа содержит конкретный ответ на ваш запрос, тогда можно начинать.
Маркетолог советует обращать внимание на длительность курса. Если она составляет два месяца, то не факт, что вы пройдете его до конца. В таком случае это не будет иметь смысла. Причины того, что люди не проходят курс полностью, могут быть разными, например, материал подается скучно. А потом люди, не пройдя программу целиком, говорят, что коуч плохой.
– Поэтому всем рекомендую выбирать продукт, который вы точно пройдете. Это могут быть курсы не более двух недель. Если хотите больше, то спросите себя: готов ли я тратить на это много времени? – подчеркивает собеседница.
Она советует всегда смотреть не только на опыт, но и на образование наставника. Хотя многие коучи говорят, что не нуждаются в психологическом образовании.
– А я считаю, что хороший коуч, который специализируется на личностном росте подопечных, должен быть хорошим психологом, – уверена Изабелла. – Бизнес-коуч должен иметь бизнес-образование: либо маркетинг, либо менеджмент или экономика. Если такого образования нет, то нет и теоретических знаний, а это – основа. Одних курсов без базового образования недостаточно. Образование вуза говорит, как минимум, о целеустремленности человека в получении информации. В любом классическом университетском образовании есть теоретические знания, которые будут лежать в основе образовательного продукта.
«Учиться – это долго, дорого, но нужно. И получением одной теории не отделаешься»
У Светланы (имя изменено по просьбе героини) было гуманитарное образование одного из столичных вузов. Некоторое время она поработала по специальности, а затем решила поучиться еще. Заинтересовалась психотерапевтической помощью людям, но решила подойти к освоению новой сферы серьезно и основательно. Поступила в Московский институт психоанализа. Перед этим сдавала тестирование: русский язык, биологию и обществоведение.
– Я поступила на второе высшее на базе первого. Мое обучение длилось 3,5 года. Это заочка, дистант. Вебинары у меня проходили почти каждую неделю, когда не нужно было сдавать какие-то экзамены и работы, – вспоминает Светлана. – В итоге я стала психологом-консультантом. Но считаю, что знаний, которые получила, недостаточно, чтобы оказывать людям квалифицированную помощь. Мне дали отличную теорию, хорошую основу, которая была достаточно хорошо структурирована. Но мало понять основы, нужно изучить каждое отдельное направление. И на это требуется время. Например, в гештальте есть несколько ступеней, первая длится полтора года и даже после того, как она пройдена, ты не можешь практиковать. Вывод простой: учиться – это долго, дорого, но нужно. И получением одной теории не отделаешься.
При этом, обращает внимание Светлана, необходимо постоянно участвовать в интенсивах, в конференциях, где обсуждают новый опыт, а более опытные коллеги рассказывают, как работают они. Там реальные звезды психологии объясняют, как и что нужно делать. И при этом ты сам работаешь с утра до вечера, погружаешься в практику, а не просто слушаешь, что говорят другие.
Светлана замечает, что, как правило, каждый хороший специалист прошел обучение и не одно, посещал спецкурсы, в том числе и за границей. Он всегда стремится услышать что-то новое, чтобы потом использовать в конкретном своем направлении деятельности. У хорошего специалиста всегда будет развито понимание себя в профессии: что ты можешь, а чего – не можешь.
– Я сейчас получаю образование на второй ступени. С коллегами, с которыми учусь, мы встречаемся стабильно раз в неделю. И три часа мы уделяем практике. У нас есть разделение на клиента, терапевта и наблюдателя. И мы по очереди практикуемся в разных ролях. А потом ты слышишь адекватную обратную связь от коллег, – делится опытом девушка. – Кроме того, я собираюсь учиться на различных спецкурсах. Даже если ты давно работаешь и очень много знаешь, тебе все равно нужно постоянно учиться.
Светлана говорит, что лично знакома с такими людьми, которые проходят трехмесячные курсы и начинают практиковать. Но она считает такие знания поверхностными. Светлана уверена, что эти люди не имею права позиционировать себя как психотерапевта и даже как психолога-консультанта.
– Чтобы стать психологом-консультантом, нужно иметь в голове четкую структуру и теоретическую базу. К счастью, многие клиенты не дураки, которые идут на консультацию к первому встречному. Многие сами способны понять, действительно конкретный психолог им способен помочь или нет, – обращает внимание Анна. – Иногда человеку может не подойти длительная терапия или консультирование. Клиент может нуждаться в элементарной опоре или поддержке, которой может стать даже консультант, окончивший трехмесячные курсы. И, возможно, клиент получит эту поддержку из разряда «ты справишься, все будет хорошо, все получится». А вдруг человек за этим и приходил? И у него не было большой проблемы, которую требовалось решить.
В любом случае, если вы хотите обратиться к человеку, который должен вам помочь стать лучше, не бросайтесь на шею к первому встречному. Изучите варианты, отзывы, рассмотрите несколько кандидатов, чтобы не просто отдать деньги, а действительно извлечь для себя какую-то пользу.
Каждую весну жители Монастырька и Якубовки внимательно следят за сводками «Белгидромета» и готовятся к весеннему паводку. Вещи переносят повыше, а дворовых собак перестают держать на привязи. К счастью, серьезные паводки бывают раз в десять лет, но когда Сож выходит из берегов серьезные проблемы начинаются и в других местах. В этом году подтопление также грозит Старой Волотове и Плесам. Люди укрепляют дамбу, но есть ли шанс выиграть гонку с водой? Читаете в материале «Сильных Новостей».
Сложная гидрология
Недалеко от Старой Волотовы русло Сожа имеет излучину и образует два залива-озера, Обкомовское и Плесы. Уже сейчас дорога на яхт-клуб на Обкомовском озере – полностью ушла под воду. Вода из «Обкома» и старицы дошла практически до насыпи Восточного обхода. Залило дорогу, идущую мимо Старой Волотовы к поселку Плесы и опоры лилии ЛЭП. Бывшая деревня Волотова стоит на возвышенности, но в этот паводок многие огороды также оказались в воде. На улицу Брянскую вода пришла со «старика», а на Кленковскую – из русла бывшей речки Волотова.
Жители Волотовы говорят, что такие подтопления тут бывают не каждый год, но периодически – случаются.
«В прошлом году огороды тоже топило, но тогда вода дошла вот до этой березы, а теперь зашла метра на два выше. В детстве я ходил в детский сад в центре города, так отец в весеннее половодье возил меня туда из Волотовы на лодке», – рассказал местный житель.
Старожилы рассказывают, что в 20-30-е годы весеннее половодье полностью заливало Бурое болото, на месте которого сейчас находится «Мельников Луг». Иногда вода доходила до самой террасы, на которой находился «Забег» и военный аэродром. В годы больших паводков подростки из Волотовы строили деревянные плоты, подплывали на них к противоположенному берегу и дразнили своих сверстников из Забега.
Критический уровень
Сегодня между Волотовой и Плесами, на бывшем совхозном поле, вырос дачный поселок «Плесы». Городские власти планировали построить тут многоэтажки. Но планы поменялись и большой участок отдали под индивидуальную застройку. Местные уверяют, что из-за низменной местности страховые компании неохотно заключают договора, а иногда и вовсе отказывают.
Дорога на яхт-клуб
После ряда крупных наводнений в Плесах возвели земляную дамбу. Дома перестало топить, но в этом году Сож решил отыграться. Вода уже почти сравнялась с краем плотины.
В субботу вечером вода со стороны озера поднялась до самого верха дамбы. В некоторых местах вода находит себе дорогу под основанием насыпи и просачивается на дорогу. Практически на всем протяжении дамбы, а это – около километра, видны следы отсыпки свежей земли, а по дороге проезжают большегрузные самосвалы с грунтом. В одном месте группа дачников насыпает лопатами землю в мешки и укладывает их в основание.
Работающие на укреплении дамбы люди на вопросы отвечают не охотно. По их словам, никто не помогает, землю закупили в складчину, а МЧС только контролирует уровень воды.
На другом конце дамбы работает еще одна группа жителей. Недалеко экскаватор разравнивает землю. Здесь люди решили нести дежурство ночью. Они выходят на дамбу с фонариком и смотрят, не перехлестывает ли вода через край.
В ГорСАП рассказали, что коммунальщики начали работы по усилению дамбы в Плесах еще зимой, во время зимнего паводка. Земля для подсыпки и транспорт также предоставляется по распоряжению администрации города. Люди самостоятельно наполняют грунтом мешки и укрепляют дамбу.
«Деревня Плесы, которая относится к нашей административной единице, стоит на возвышенности и ее не затапливает. Дамба, которая в настоящий момент подсыпается, служит для защиты садового товарищества «Плесы», которое находится на территории города. В прошлый четверг с выездом на место состоялась рабочая встреча, на которой присутствовали представители областной администрации и дачного кооператива», – сообщили в Поколюбичском сельсовете.
В руководстве СТ «Плесы» уточнили, что в работах по укреплению дамбы принимают участие не только местные жители, но и представители городских служб.
«Землю для подсыпки нам выделила администрация. А мешки мы закупали сами. Транспорт для доставки песка на 70% предоставляет город, 30% – наш. Телескопический погрузчик, который работает на дамбе – наш. В зимний паводок мы укрепляли дамбу своими силами, но при поддержке администрации Центрального района», – рассказали представители садового товарищества.
Часть огородов в Плесах уже затоплена водой. Вода все же прорвалась-просочилась через дамбу? Оказалось, что всему виной грунтовые воды, которые в этом году также не дают расслабляться дачникам. Местные жители говорят, что погреба уже подтоплены по 50-60 сантиметров.
В понедельник уровень воды поднимается уже не так стремительно, а к строителям дамбы пришла помощь
«Сегодня нам на помощь прибыло 80 курсантов МЧС, сейчас ребята укладывают мешки на насыпь. Просачивание воды под дамбой – это не страшно, обычное явление, фильтрация. Воду мы пока держим», – рассказали в руководстве СТ.
На прошлой неделе в Гомеле собака искусала 11-летнего мальчика. Версий произошедшего несколько. Местная пресса со ссылкой на правоохранителей написала, что мальчик гулял с друзьями и обратил внимание на пса в ошейнике, который бегал по улице без хозяина. Он подошел и хотел погладить животное. Схватил ее за ошейник, но та вдруг зарычала, набросилась и начала его кусать. Собака оказалась домашней, породы акита. Два месяца назад пес потерялся, и хозяева искали его через социальные сети.
А вот очевидцы рассказали телеграм-каналам немного другую версию: мальчик с друзьями дразнили пса, после чего тот среагировал агрессивно. Собака повалила его на проезжую часть и стала кусать. Были те, кто говорил, что пес был привязан.
Ситуация вызвала широкий резонанс в соцсетях «Сильных Новостей». Подписчики разделились на два лагеря. Одни во всем случившемся обвиняли хозяина и пса: по закону собака на выгуле должна быть в наморднике, а чтобы таких прецедентов не было, с животным нужно заниматься и воспитывать его. А были и те, кто винит в произошедшем ребенка и его родителей: мол, свое чадо воспитывать надо, чтобы оно не лезло к бездомным (и не только) животным.
Найти правых и виноватых в этой ситуации нельзя, но «Сильные Новости» задали несколько актуальных вопросов кинологу и психологу, чтобы подобных историй стало меньше.
Прокомментировать ситуацию мы попросили опытного гомельского кинолога Татьяну Василевскую.
«Давайте рассмотрим эту ситуацию так: представьте, вы идете по своим делам, и тут к вам подлетает мужчина или женщина и хватает вас за шиворот. Какая ваша реакция? Естественно, вы начнете отбиваться! Только для этого вы будете использовать руки и ноги, а у животных главное оружие – это зубы.
Была информация, что ребенок взял пса за ошейник. Это тоже в корне неправильно. Возможно, собака не видела, кто ее держит, и, естественно, первая реакция – защищаться, обороняться, огрызнуться. Второе, акита – это собаки с длинной шерстью. Не исключено, что когда мальчик схватил за ошейник, он мог потянуть за шерсть, и тем самым сделал животному больно. Это то же самое, что подойти и схватить человека за волосы. И тогда поведение животного тоже объяснимо: реакция на боль. И вот получается: с одной стороны – собака напала и покусала, а с другой – собака оборонялась от незнакомого человека.
Еще один нюанс: по одной из версий, собака была привязана, а мальчишка ее дразнил. Это тоже может объяснить поведение пса. Когда у животного есть возможность отойти, оно уходит от конфликта, а когда его загнали в угол и оно на привязи, то оно будет обороняться.
Собака домашняя, поэтому часть вины и на хозяине животного. Почему пес был без надзора и без намордника? Почему за ним никто не следил? Почему пес убежал?…Все эти вопросы нужно адресовать владельцу.
Но и родителям детей стоит проводить профилактические беседы о том, как вести себя с животными, объяснить, почему нельзя хватать, гладить, дергать за ошейник, уши незнакомое животное», – говорит Татьяна.
По словам кинолога, даже самое миролюбивое животное в определенных ситуациях может показать зубы и сагрессировать.
«Нередки ситуации, когда на красивого ухоженного пса обращает внимание ребенок и сломя голову бежит, чтобы погладить. При этом, разрешение поиграть с собачкой спрашивает у родителей, а не у хозяев. А когда хозяин запрещает прикасаться к питомцу, округляют глаза со словами «Вам жалко, что ли?».
Да, рядом хозяин, но откуда вы знаете, какой характер у животного? Что оно пережило? Например, собака может возвращаться из ветеринарной клиники после, например, болезненной процедуры или укола. Животное и без того на стрессе, а тут ее еще и трогает незнакомый человек», – делится Татьяна.
Что же делать, если хочешь помочь животному, которое потерялось? По совету Татьяны, определенно не нужно хватать его за ошейник или как-то пытаться физически задержать.
«Мой главный совет: если вы видите потерявшееся животное, то быстро сфотографируйте и отправьте фото в группы или чаты. Не лезьте к животному! Оно за время нахождения на улице могло пережить массу стрессовых ситуаций: оно ищет дом, голодное, а может его успели обидеть другие собаки или люди, оно могло попасть под машину, получить травму и быть в затуманенном состоянии. Нередки случаи, когда в таких ситуациях животное своих хозяев не узнает и может вести себя неадекватно. Позвоните в МЧС или кинологам. Только специалист может адекватно оценить состояние животного, предугадать его поведение и грамотно помочь».
А что же делать, если ребенка все же испугала собака? Вот несколько советов от психолога для родителей.
Не ругайте ребенка за испуг. Бояться — естественное чувство, часть инстинктивной программы самосохранения, необходимой для выживания. Ругать и наказывать ни в коем случае нельзя — чтобы не вызывать гнев родителей, малыш будет подавлять эмоции, что в итоге может привести к нервным тикам, заиканию и другим расстройствам.
Обсудите произошедшее. При этом нужно быть внимательным в своих словах, ведь дети все воспринимают буквально. Объясните ребенку, что мир бывает разный. Возможно, собака тоже была напугана и ее нужно пожалеть, ведь это ее естественная реакция — лаять. Может быть, она прыгала от радости и это было воспринято не верно. Но ни в коем случае нельзя обесценивать эмоции ребенка и говорить, что бояться было нечего или «ты не так понял».
Поделитесь своими жизненными историями. Возможно, вас тоже когда-то пугала собака. Расскажите о том, что вы испытали в этот момент. Ребенку важно знать, что бояться и тревожиться — это нормально. Научите его дружить со своими страхом, чтобы он был действительно защитным механизмом, а не паникой.
Не пытайтесь «вышибить клин клином». Часто подобную ошибку совершают близкие, основываясь на своем опыте. Некоторые родители считают, что лучшим способом избавить ребенка от страха, это столкнуть его лицом к лицу с этим самым страхом. Но мы все разные и защитные реакции организма могут быть непредсказуемыми. Как следствие, ребенок теряет доверие к взрослому и может испытать настоящий ужас, провокатором которого оказался любимый человек.
А вот как стоит «столкнуть» ребенка со страхом, так это показать положительный опыт в контакте с животными на примерах мультиков, сказок. Дайте ребенку возможность получить другие чувства и узнать о преданности и любви тех же собак. Но не торопитесь решить вопрос как можно быстрее, пусть движение по преодолению страха будет длительным, но, поверьте, результат станет окончательным и стойким.
В любом случае, ситуацию лучше предупредить, чем потом «лечить». Поэтому, родителям стоит объяснить своим детям элементарные правила поведения с животными.
Собака — это такое живое существо. И оно может испытывать те же чувства и потребности, что и человек, будь то страх, боль, желание поиграть или побыть в одиночестве.
Прикасаться к животному можно только с разрешения хозяина, но даже после того, как вам разрешили, торопиться не стоит: дождитесь, пока собака с вами «познакомится», то есть обнюхает, поймет, что вы — друг, и только после этого найинчайте с ней взаимодействие.
Также важно объяснить, что не стоит приближать лицо к собачьей морде, обнимать собаку, смотреть ей прямо в глаза или прикасаться к ее морде, ушам, лапам, животу и хвосту.
Объясните ребенку, что не стоит самому забирать игрушку или палочку из пасти собаки. Будет гораздо лучше, если это сделает хозяин.
Если хозяин позволит угостить собаку лакомством, подскажите малышу как правильно это сделать. Лакомство лучше предлагать, положив его на вытянутую ладонь (как на тарелочке), чтобы собака могла его легко взять, случайно не зацепив при этом пальцы ребенка.
За то, как ребенок будет относиться к животным, как будет себя вести с ними, ответственны родители. Вместе с рассказами о том, почему нельзя играть со спичками, чем опасны ножи или ножницы, объясните ребенку, правила поведения с животными.
Недавно появились сообщения о том, что гробы с усопшими в нынешний паводок иногда приходится опускать прямо в могильные ямы с водой. Связано ли это с тем, что кладбищенских площадей не хватает, и хоронить приходится уже в низинах? Или все дело банально в необычайно высокой воде?
Могилы в Гомеле – взгляд из космоса
В редакцию прислали видео с новой части Ченковского кладбища, на котором снята могила, переполненная водой. Старая часть кладбища находилась на возвышенности, а вот под новую, как говорят местные жители, пришлось выделять ранее заболоченный участок.
Накануне Радуницы, когда десятки тысяч гомельчан будут поминать своих умерших, тема актуализируется и «Сильные новости» решили выяснить – как обстоят дела на наших кладбищах?
В Гомеле на сегодня существует 20 кладбищ, но из них открыты только два – Стукачевское и в поселке «Большевик». Все остальные являются ограниченно-действующими либо полностью закрытыми. В 1990 году в Гомеле было 15 кладбищ.
Стукачевское кладбище было открыто в 2009 году, его площадь – 25 гектаров. На сегодня, насколько позволяет судить спутниковая карта, около 70-80 % территории уже занято. Таким образом, усредненные расчеты показывают, что в год под захоронения может заниматься до 1,4 га. Следовательно, по приблизительным подсчетам, действующих кладбищенских площадей может хватить еще примерно на 3-5 лет, что совсем немного.
На сайте городской ритуальной службы также сообщается и о возможности расширения Стукачевского кладбища. Вероятно, речь идет о пустошах с кустарником, примыкающих к его периметру. Судя по спутниковым снимкам, эти участки могут прибавить порядка 10-20 % площади под захоронения. Похоже также, что часть этих территорий может нуждаться в водоотведении. Для дальнейшего же расширения Стукачевского кладбища потребуется освоение площадей, занятых лесом и сельскохозяйственными угодьями.
Кладбище «Большевик» значительно меньше по размерам – около 4 га. На сайте городской ритуальной службы про него говорится, что оно расширяется в северном направлении. При этом спутниковая карта показывает, что это кладбище также почти отовсюду окружено землями аграрного назначения.
Похоронная традиция – в земле или огне?
В ОАО «Гомельский специализированный комбинат» пояснили следующее:
Мест для захоронения на действующих гомельских кладбищах на сегодняшний день вполне хватает. Так, на Стукачевском кладбище занято порядка 70 % площади, также запланировано его дальнейшее расширение. Что касается кремации, то в Гомеле такой возможности на сегодня нет. Желающие кремировать останки своих родных везут их в Минск. Если найдется инвестор, который захочет основать в Гомеле крематорий, то все может быть. Только сначала он должен изучить ситуацию. Вы знаете, спроса особого на такую услугу у нас пока нет. И видимо, не будет, пока есть свободные места на кладбищах. В год на наш комбинат за содействием в организации кремации в Минске и соответствующей транспортировке люди обращаются 2-4 раза. Возможно, через частные фирмы проходит еще некоторое количество кремаций. В отсутствие колумбария урны с прахом хоронят на обычных кладбищах.
Впервые о кремации в Гомеле стали говорить еще в 70-е годы, но в отличие от столиц, в советское время у нас такой способ применяться так и не стал. В последнее время, когда свободная земля начинает становиться все более дорогим товаром, этот вопрос поднимается все чаще.
Недавно в СМИ приводилось обращение гомельчанина, заявлявшего, что тема кремации актуальна для него и «многих других людей в соответствии с их убеждениями». И сообщалось, что в Гомельском горисполкоме в настоящее время рассматривается вопрос о выделении земельного участка у Стукачевского кладбища под строительство объекта «Кладбище № 2, крематорий и колумбарий».
На сегодняшний день в Беларуси существует только один крематорий, и он находится в Минске. С созданием второго в стране в Гомеле сюда смогут обращаться родственники усопших из разных районов и областей. На сегодня стоимость кремации с урной и транспортировкой стоит в гомельских ритуальных компаниях от 1100 рублей.
Однако хорошо известно, что у значительной части общества существуют негативное отношение к кремации как не соответствующей традиции. Верующий христианин, как он попросил себя представить, так прокомментировал эту ситуацию:
Если брать канонические предписания, то там сказано – тело должно быть предано земле. Но кто является носителем традиций? Общество, а его представления формируются под влиянием христианства, мусульманской религии и так далее. И вот есть люди, которые хотят быть кремированными. И почему им должно быть отказано в этом праве? Я как-то уже давно говорил, что предприниматель, который откроет крематорий в Гомеле, может озолотиться. Но для этого надо все тщательно технически и экономически просчитать. Например, для крематория нужна подача газа в очень значительных объемах. Что касается отношения церкви, то в ней есть консервативное крыло – оно против кремации, и демократическое, которое относится лояльно. Но в любом случае, этот крематорий не будет относиться к церкви, он будет принадлежать частнику либо государству. Соответственно, и принимать решение об этом должна государственная администрация.
Наталья, учащаяся богословского факультета, пояснила – в церковном учении существует представление о трихотомической природе человека, заключающееся в единстве тела, души и духа. Согласно им, в день Воскресения из мертвых воскреснет и тело человека, что отображено и в древней иконописи, например, в сюжете «Сошествие во ад». Отсюда православные христиане не приветствуют кремацию останков умерших.
Что касается традиции, то летописец Нестор сообщал, что у части славянских племен, включая и предков гомельчан радимичей, исповедующих язычество, умерших сжигали на кострах, а кости складывали в небольшой сосуд и ставили на столбе на перекрестке дорог. Однако данные археологии показывают, что, начиная с последней трети X века радимичи все чаще начинают хоронить умерших в земле. Впоследствии от былой кремации некоторое время остается только обычай разводить на погребальном кургане костер. Вероятно, переход от трупосожжения к трупоположению был связан с распространением христианства.
Тени старинных кладбищ
Что до гомельских кладбищ и их состояния в целом, то на сегодня ситуация здесь такова. Но Стукачевском кладбище и «Большевике» бесплатно предоставляются одноместные и двухместные участки для захоронения по факту смерти. Из существующей практики известно, что второе место в оградке можно резервировать при первых похоронах. Место для родовой могилы на 10,35 квадратных метра резервируется уже на платной основе, по 5 базовых величин за квадратный метр.
Стукачевское кладбище как действующее поддерживается в хорошем состоянии. Но существует серьезная проблема – оно находится на значительном удалении от города. Общественный транспорт туда регулярно ходит, но порой с интервалом более двух часов. Поэтому в отсутствие личного транспорта поездка может занять значительную часть дня. В Радуницу на Стукачевское кладбище, как и на ряд других, организуются практически поточные дополнительные автобусные рейсы.
Кроме двух действующих, в Гомеле существуют еще ограниченно-действующие – кладбище в Осовцах, Рандовское, Прудковское, Конзаводское, Волотовское, Давыдовское, Костюковское, Мильчанское, Станочные узлы, Приозерное, Северное, Якубовское, Севрюковское, Красный Маяк, Южное-2 и Новобелицкое.
Их статус предполагает возможность захоронения на ранее зарезервированном месте либо погребение гроба в уже существующую могилу, если с момента предыдущего захоронения уже прошло 20 лет. Последние условия определяют санитарные показатели. Возможно здесь и захоронение урн с кремированными останками в границах уже существующей могилы.
Кладбища Лещинское (открыто в XIX веке) и Южное-1 (действовало с 1930-х) полностью закрыты для захоронений.
Крупнейшим остается кладбище в Осовцах площадью в 29 га, которое было открыто в 1973 году и долгое время являлось главным кладбищем в Гомеле. Здесь захоронено много известных гомельчан – от советских руководителей города и области, ветеранов Великой Отечественной войны и погибших летчиков – до криминальных авторитетов 90-х. «Осовцы» закрыли, с правом использования семейных могил, еще в 1988 году. Отсюда можно сделать вывод, что средний срок существования центрального кладбища площадью до 30 га в нашем городе в нормальных условиях составлял около 15 лет. Благодаря прохождению рядом ряда маршрутов общественного транспорта, сюда можно относительно легко добраться. А сравнительно недавние захоронения и кладбищенская территория поддерживаются в достаточно хорошем состоянии. Как уже сообщали «Сильные новости», у его ограды выросло и импровизированное кладбище домашних животных. Но проблема захоронения питомцев – отдельная тема.
Рандовское кладбище было открыто в 1988 году вместо «Осовцов». Несмотря на то, что его площадь составляет 49 га, оно быстро заполнилось. Причины, которые можно предположить – последствия аварии на Чернобыльской АЭС, а еще более – падение жизненного уровня, алкоголизация населения и прочие многочисленные проблемы лихих 90-х. В 2000-х годах «Рандовка» была закрыта (ограниченно-действующее сейчас). Наиболее существенной проблемой здесь является удаленность от города на 7 километров и соответствующие трудности с посещением в обычные дни.
В более сложном положении находятся старые кладбища Гомеля. Главным городским могильником в 40-60-е годы было Прудковское кладбище (11 га), закрытое в 1970-м году. Соответствующими городскими службами несколько лет назад были приняты меры по наведению порядка и удалению аварийных деревьев. За частью могил здесь продолжают ухаживать близкие, но вот его еврейская половина выглядит в значительной мере запустевшей, вероятно, ввиду эмиграции многих родственников усопших. Стоит отметить, что именно на этой части кладбища многие надгробия лежат поваленными. По каким причинам – можно только догадываться, но некоторые – явно опрокинуты намеренно некими вандалами.
Конзаводское кладбище (3 га) также находится в Прудке. Имеются воинские захоронения. Рядом с могилой расстрелянных немцами гомельских ополченцев, жителей Прудка, находится еще одно групповое безымянное захоронение – по словам местных жителей, тут лежат неизвестные иностранные граждане, также жертвы нацистов. Несмотря на то, что это кладбище было закрыто в 1973 году, оно активно посещается родственниками похороненных здесь. Но вероятно, накануне Радуницы, на время уборки могил, тут стоило бы установить чуть более мусорных контейнеров.
И одно из старейших кладбищ Гомеля – Новобелицкое. Здесь существуют могилы еще XIX века, захоронен ряд известных людей. Есть и могилы павших в годы Первой мировой войны. По легенде, после войны в конце 40-х годов тут скрывалась банда «Черная кошка», следы от пуль, выпущенных в перестрелке при ее задержании, якобы до сих пор сохранились на одном из памятников. К сожалению, за старыми могилами некому ухаживать, по понятным причинам многие надгробия сильно ветшают и разрушаются. Можно встретить на Новобелицком кладбище и старинные склепы.
Останки 35-летней женщины, изрубленной на куски, обнаружили в августе 2019 года в Русановском канале в Киеве. По подозрению в совершении убийства задержали 38-летнего уроженца Гомеля, работавшего врачом в Киевской городской больнице ветеринарной медицины. Дело слушалось в Днепровском районном суде столицы Украины. Приговор вынесли несколько дней назад. Текст документа опубликован на портале Единого госреестра судебных решений.
По версии следствия, с которой согласился суд, мужчина пригласил давнюю знакомую к себе домой для распития спиртных напитков. В ночь на 14 августа между ними возникла ссора. Ветеринар взял нож и всадил потерпевшей в правый глаз. Затем он отнес тело в ванну, где расчленил его с помощью ножа, кухонного топорика и ножовки по металлу. Останки трупа убийца упаковал в пластиковые пакеты, которые в течение нескольких дней выносил и топил в близлежащем Русановском канале. В своей квартире, чтобы замести следы, убийца устроил генеральную уборку, а следы крови на полу закрасил краской.
В ходе следствия обвиняемый признавал свою вину, в суде же резко изменил свою позицию, заявив, что к убийству не причастен и вообще он ничего не помнит, поскольку находился в шоковом состоянии. Так же он сперва частично признал гражданские иски, заявленные родственниками убитой женщины, а потом пошел на попятную.
В ходе следствия проводилась психиатрическая экспертиза мужчины, по заключению которой он – вменяемый.
Суд первой инстанции признал уроженца Гомеля виновным в умышленном убийстве и приговорил его к максимальному наказанию – 15 годам лишения свободы. Потерпевшим по делу признали мать и дочь убитой. В их пользу с осужденного взыскан материальный и моральный вред на общую сумму 2 млн. гривен (54 тыс. долл.). На момент гибели женщины ее ребенку было 11 лет. Суд обязал мужчину, начиная с этого возраста и до совершеннолетия, ежемесячно «за вред, причиненный смертью матери» выплачивать девочке сумму в размере 2797 гривен (75 долл.).
Приговор в законную силу не вступил и может быть обжалован.
В Калинковичах на одну точку сбыта наркоты стало меньше. Местные оперативники провели, на первый взгляд, незамысловатую операцию по изобличению сбытчицы психотропов и дело дошло до суда. Подробности мы узнали из приговора райсуда, опубликованного в Банке судебных решений.
Дело было так. Милиционеры получили оперативную информацию, что ранее дважды судимая местная жительница промышляет сбытом особо опасного психотропного вещества – альфаPVP. Телефон наркодилерши поставили на прослушку и вскоре был перехвачен разговор с потенциальным клиентом, который не против был приобрести дозу, но денег не было. Женщина обещала отпустить товар в долг.
Следующим этапом операции стала засада у дома сбытчицы. Потенциальным покупателем оказался местный житель, который пришел за психотропом со свой женой. Оперативники отследили, как мужчина оставил свою половинку на улице, вошел в дом, а спустя пару минут вышел и что-то передал своей супруге. Пару тут же задержали. Пакетик с альфаPVP весом 0,2443 г в ходе личного обыска обнаружили у женщины, она его прятала в бюстгальтере. Супругов отправили на освидетельствование, и выяснилось, что оба, как отмечено в протоколе, находились «в состоянии, вызванном потреблением психотропных веществ». Проще говоря, наркоманы пришли за добавкой, хотя оба утверждали, что с момента последнего употребления прошла неделя. При этом, вину свою сразу признали и начали активно сотрудничать с оперативниками.
Муж пояснил, что получил от своей знакомой сообщение в виде смайлика «собаки» и с вопросительными знаками. Ранее он помогал ей по хозяйству, а она угощала его психотропным веществом альфа-PVP. В разговоре хозяйка психотроп называла «собакой». Смайлик в данном случае служил сигналом, что есть товар: мол, надо – заходи. И он еще раз зашел.
Мужчина, как отмечается в тексте приговора, добровольно согласился принять участие в оперативном эксперименте. Для этого ему выдали 55 рублей, чтобы он расплатился с наркодилершей за дозу, и диктофон. Купюры, конечно, сфотографировали, а их номера переписали. Потом он связался со сбытчицой, пришел к ней, отдал деньги и завел беседу о низком качестве товара и явном недовесе. Торговка возмутилась, стала убеждать клиента в том, что качество вещества хорошее, а вес она контролирует при помощи электронных весов, при этом, продает больше по весу, чем говорит, так как учитывает вес пустого зип-пакета. Затем в дом вошли оперативники. В ходе обыска были найдены переданные наркоманом деньги в сумме 55 рублей, электронные весы со следами психотропов и 35 пакетиков на зип-застежках.
В ходе следствия наркоторговка свою вину не признала, утверждала, что супруги ее оговорили, а в суде вообще отказалась от дачи показаний. Приговором суда Калинковичского района наркоманскую парочку признали виновными по ч. 1 ст. 328 УК (незаконный оборот психотропных веществ) и наказали ограничением свободы без направления в исправительное учреждение открытого типа, так называемая «домашняя химия». Муж получил 1,5 года, жена – на полгода больше, видимо, за спрятанную в бюстгальтере «собаку». Наркодилершу обвинили по ч. 3 ст. 328 УК и отправили в колонию на 7 лет 1 месяц, дополнительно ее оштрафовали на 100 базовых величин (3,2 тыс. руб.). В день задержания она также находилась под кайфом.
С трагическим и одновременно выходящим за пределы здравого смысла случаем пришлось разбираться судам в Гомеле. Работница одного из предприятий спрыгнула с крыши административного здания. Женщина получила тяжелейшие травмы и выжила. В результате проведенного расследования причиной несчастного случая назвали попытку самоубийства. Сама пострадавшая утверждает, что такой цели не имела, а с крыши вниз шагнула не по своей воле…
Подробности этой истории «Сильные Новости» узнали из недавно опубликованного в Базе судебных решений апелляционного определения Гомельского областного суда. Персональные данные пострадавшей указаны заглавной буквой Ю., даты и место события обезличены, однако из текста следует, что женщина работала уборщиком помещений в филиале ОАО по транспортировке нефти, головной офис, которого находится в Гомеле. ЧП случилось летом, предположительно, прошлого года.
Из материалов дела следует, что около 10 часов 40 минут с Ю. в рабочее время произошел несчастный случай, в результате которого при падении с крыши 4-го этажа здания административно-бытового комплекса базы производственного обслуживания на бетонную отмостку она получила различные травмы, которые, по заключению медиков, относятся к категории тяжелых производственных травм. В частности, у пострадавшей диагностировали: закрытую черепно-мозговую травму с ушибом головного мозга, переломы основания черепа, челюсти, ребер, шейного и поясничных позвонков и еще с десяток повреждений. Женщина выжила чудом!
По факту произошедшего областным управлением Департамента государственной инспекции труда Министерства труда и социальной защиты было проведено расследование несчастного случая. Госинспектором труда было сделано заключение, а в ОАО составлен акт, согласно которым в качестве причины несчастного случая на производстве было указано «об умышленном причинении Ю. вреда своему здоровью (попытка самоубийства)».
Как оказалось, основой для таких выводов стало постановление милиции, в котором «содержалось указание о попытке Ю. покончить жизнь самоубийством». В судебном документе сообщается, что после падения с крыши женщина была в сознании, и с ней беседовал сотрудник райотдела. Сама же она, оправившись после травм, категорически отрицала желание свести счеты с жизнью. Более того, пострадавшая обратилась за помощью к юристам, которые подготовили заявление в суд с требованием отменить заключение госинспектора труда, признать незаконным акт ОАО о непроизводственном несчастном случае, обязав нанимателя провести дополнительное расследование произошедшего и оформить его актом о несчастном случае на производстве. Суд первой инстанции в удовлетворении исковых требований отказал. Поэтому женщина обратилась с жалобой в Гомельский областной суд.
В жалобе истица сообщила, что в тот злополучный день из-за жары в помещении она почувствовала себя плохо, после чего поднялась на крышу здания, в котором работала, и «в связи с обострившимся у нее заболеванием» спрыгнула с нее. В пояснениях женщина пояснила, что не по своей воле это сделала, а потому что «голоса в голове приказали ей спрыгнуть с крыши».
Медицинскими документами подтверждается, что Ю. состоит на учете у врача-психиатра с диагнозом, который в период обострения характеризуется «наличием бреда, галлюцинаторных переживаний, что проявляется в импульсивности и непредсказуемости поведения пациентки». Ее лечащий врач сообщил, что особенностью заболевания Ю. является наличие у нее слуховых галлюцинаций, в ходе которых мужской голос может отдавать ей приказы. «В момент падения случилось обострение имеющегося заболевания, в связи с чем она не могла в должной мере отдавать отчет своим действиям», — сказал он в ходе проверки. При этом суицидальных наклонностей и агрессии у пациентки не наблюдалось. В то же время, медики не исключали, что спровоцировать обострение психического заболевания могло множество факторов, как внешних, так и внутренних, в том числе жаркая погода.
«Достаточных и достоверных доказательств того, что Ю. умышленно желала причинить вред своему здоровью и осознавала последствия совершаемых ею действий, при рассмотрении дела представлено не было», – отмечено в определении Гомельского облсуда. Судебная коллегия пришла к выводу о том, что у суда первой инстанции имелись основания для удовлетворения жалобы в части несогласия пострадавшей с содержащимися в заключении и акте выводами о причине несчастного случая на производстве.
По этим и другим причинам решение райсуда было отменено, а дело направили на новое рассмотрение в тот же суд другому судье.
Несколько недель назад появилась новость, что в течение трех лет иранский концерн Saipa собирается поставить в Беларусь 45 тысяч машин. Это, конечно, любопытно, учитывая, что в нашей стране почти никто не в курсе, что это за Saipa такая и с чем ее едят. «Сильные Новости» решили узнать мнение специалистов и расспросили об иранской марке тех, чья работа непосредственно связана с автомобилями.
Из Ирана с любовью
Уже не первый месяц идут разговоры, что в Беларуси в последнее время стало туговато с импортными автомобилями, а рынок не так насыщен, как это было еще пару лет назад. Искать что-то на западе не вариант, поэтому белорусские власти присмотрелись к восточному направлению.
И вот позже иранский министр промышленности, шахт и торговли Сейед Реза Фатеми Амин сообщил о планируемых поставках. Сумму подписанного соглашения оценили в 450 миллионов долларов.
Затем стало известно, что цена одной «Сайпы» будет составлять примерно 10 тысяч долларов. Но это стоимость без растаможки, утильсбора и всех прочих доплат.
В то же время белорусский партнер Saipa – компания «Лаки Кэренси» – собирался реализовывать на белорусском рынке по 500-1000 авто в год. Остальными решили заполнять российский рынок.
По более свежим данным, стоимость самых простых моделей (седан Saina и хетчбэк Quik) составит 13 тысяч долларов, а за седан SAIPA Sahin будут просить до 22 тысяч долларов.
Сейчас рассматривается возможность локальной сборки иранских авто в Беларуси. Завод «Юнисон» уже имеет опыт сборки иранских Iran Khodro. Пока идут переговоры. Конкретика появится только после того, как дистрибьютер изучит уровень интереса к машинам именно на российском рынке.
Говорят, за счет локальной сборки цены на машины станут ниже. Дистрибьютор не будет платить утилизационный сбор, а расходы на таможенное оформление машинокомплектов будут меньше, чем при ввозе готовых автомобилей. Общая экономия может достигать трех тысяч долларов за одну машину.
Слушаем знающих людей
Большие планы – это хорошо. А если более приземленно, то важно, что говорят на местах. Какого качества будут эти «Сайпы»? Доверится ли белорусский (и российский покупатель) незнакомым и неизвестным моделям? А что с запчастями и сколько они будут стоить?
Обращаемся к специалистам. Никита – эксперт по автоподбору. И он вспоминает, что когда-то на нашем рынки продавались иранские машины, но это было, если наш собеседник не путает, еще до начала нулевых.
– Таких авто было очень мало, а продавались они не очень хорошо. На вторичном рынке их сейчас почти нет, – обращает внимание Никита. – А про «Сайпу» вообще сложно говорить что-то конкретное, потому что наш рынок с ней не очень знаком. Я знаю, что существуют модели с двигателями от «Пежо» или «Рено». И в целом это неплохие модели из бюджетного сегмента. «Рено» и «Пежо» с такими двигателями у нас есть и считаются вполне нормальными вариантами для бюджетного уровня.
По словам эксперта, сейчас белорусский рынок нуждается в бюджетных автомобилях, потому что все, что было бюджетным раньше, сильно подорожало.
– Если в страну завезут именно бюджетные машины, то я думаю, что они должны продаваться. Такие авто нужны нашим людям, – говорит Никита. – Что касается запчастей к Saipa, то уверен, что их можно будет купить. Вопрос, сколько потребуется за них заплатить. Это пока тяжело прогнозировать. Но если прикидывать, что Иран не очень богатая страна, которая производит для своего рынка машины попроще, то можно предположить, что и запчасти на такие машины не должны быть слишком дорогими. Рискну предположить, что цены будут адекватными.
Никита отмечает, что, как правило, когда к нам на рынок приходят новые авто, то с запчастями к ним особых проблем нет, если речь не идет об американских марках.
– Мне кажется, что уровень продаж иранских машин будет зависеть от рекламных кампаний и работы маркетологов. Как по мне, неизвестные машины получится продавать при приемлемых ценах на них, – резюмирует специалист.
Нашего второго собеседника зовут Павел. Он занимается подборкой автомобилей.
– Наше целевое направление – США и Южная Корея, поэтому не могу сказать, что много знаю об иранских машинах. Но думаю, что в суровых реалиях нашей действительности разнообразие на рынке не помешает, – считает Павел. – Насколько я знаю, для Ирана характерно производство максимально простых машин, потому что уровень жизни в стране далеко не самый высокий. Если говорить про 45 тысяч авто только для Беларуси, то думаю, что наша страна не настолько велика, чтобы поглотить все эти неизвестные машины.
Эксперт уверен: иранцам, чтобы быть в Беларуси конкурентоспособными, нужно сначала изучить опыт китайцев, которые уже обосновались у нас, имея вполне приличный ассортимент. Павел, как и Никита, говорит, что нужно смотреть на цены.
– Если машина оценивается как минимум в 10 тысяч долларов без растаможки и других выплат, то по итогу будет выходить гораздо больше, чем 10 тысяч. Если все посчитать, то мы дойдем до цены на «Фольксваген Поло». Так это машина с мировой известностью! – подчеркивает специалист. – Сейчас деньги зарабатываются все сложнее и сложнее. И люди за свои кровно заработанные хотят получить не просто какую-то машину, а эмоции, качество и уверенность в том, что они покупают. Поэтому думаю, что зайти на рынок с нуля им будет непросто. На мой взгляд, цена на иранские машины должна быть адекватной. Плюс требуется такая рекламная кампания, чтобы со всех сторон звучали призывы покупать эти машины.
Очевидно, что информации об иранских машинах станет намного больше, когда их завезут в Беларусь. Наверняка перед стартом продаж маркетологи поработают над узнаваемостью «Сайпы». Вот тогда каждый желающий приобрести авто и будет решать, готов он заплатить за иранскую марку или все-таки нет.
В интернете появились сообщения о том, что в конном клубе «Буцефал» (располагается в 104-м микрорайоне) совсем плохо обстоят дела с уходом за лошадьми. Мол, и антисанитария, и лошади выглядят так, будто их не кормят. «Сильные Новости» решили разобраться в ситуации, чтобы понять, действительно ли лошади содержатся в ужасных условиях, и угрожает ли что-либо их здоровью.
В интернете появились сообщения, что животные в опасности
В соцсетях появились сообщения, будто на странице конного клуба «Буцефал» было опубликовано видео с одной из лошадей, которое шокировало зрителей. Позже, как утверждали авторы поста, видео было удалено, но люди якобы успели сделать скриншот, который привлек к себе внимание.
Увидев скриншот, особо любознательные начали искать дополнительную информацию. Как утверждают эти активные горожане, в конном клубе животные содержатся в плохих условиях и выглядят болезненно. Кроме того, сообщалось, что во время посещения клуба посетителям для прогулки предоставили истощенных лошадей.
«Также бросилось в глаза, что на территории нет запасов сена, учитывая то количество голов, которое там проживает. На территории клуба, в том числе и в месте для переодевания посетителей, – антисанитария. Во время прогулки ощущается затрудненный ход лошади. Под более опытными всадниками лошади даже не способны бежать галопом из-за истощения и обезвоживания», – заверяет автор поста.
Кроме того, владельцев заведения обвинили в том, что они не в состоянии нести ответственность за животных и нормально ухаживать за лошадьми. И такая ситуация, заявляют неравнодушные, продолжается несколько лет, а в конном клубе и продавать лошадей не хотят, и не ухаживаю за ними так, как надо. А услуги населению при этом оказываются.
Также в сети писали, что директор «Буцефала» разрешила покормить только тех лошадей, за которых заплатили посетители. А остальные лошади якобы остались запертыми.
В конном клубе видят ситуацию иначе
«Сильные Новости» решили самостоятельно прояснить ситуацию и связались с владелицей конного клуба «Буцефал» Ириной. Она сообщила, что в курсе ситуации и знает об информации, появившейся в соцсетях.
По словам Ирины, в их клуб пришли две девушки. Они хотели покататься на лошадях, но случайно обмолвились, что работают в организации, которая представляет подобные услуги.
– Я поняла, что это конкуренты, – говорит Ирина. – Они взяли лошадей и поехали кататься. Одна из девушек ездила галопом, хотя брала лошадь для прогулки. Потом в интернете писали, что лошадь еле ходит, но это совсем не так: она скачет галопом, нет никаких проблем.
Ирина отметила, что в клубе действительно есть одна гнедая лошадь, которая уже четыре года болеет и выглядит не очень хорошо. Но работники делают все, чтобы лошадь продолжала жить, заверяет Ирина.
– Остальные наши лошади находятся в отличной форме! Время от времени на них катаются мои дочери. И лошади спокойно прыгают через метровый барьер. Скажите, какая дохлая лошадь прыгнет через барьер? – задается вопросом собеседница. – У нас есть тренер, которая занимается с лошадьми каждые выходные. Еды, несмотря на то, что написали, у нас хватает. Сена много, оно лежит на улице и бросается в глаза. Есть комбикорм и овес. Могу показать и накладные на комбикорм. Мы закупили четыре тонны моркови. Постоянно даем лошадям витамины. У животных хороший рацион.
В разговоре Ирина несколько раз подчеркнула, что лошадей никто не обижает, а фото, попавшие в сеть, и вовсе восьмилетней давности.
– Мне кажется, все это было сделано из-за конкуренции, чтобы нам насолить. Ну и пожалуйста. А я вам скажу, что это вообще не доходное дело. Тут особо не наживешься, поэтому работаю на двух работах. Всякое может быть, но в этой ситуации просто решили облить грязью. А я в любом случае буду держать лошадей, потому что люблю их с детства. Своим животным я отдаю последнее. И ведь многое зависит от того, с какого ракурса делать фото. Думаю, что лошадей фотографировали так, чтобы они смотрелись в более невыгодном свете.
Отметим, что Ирина прислала в редакцию «Сильных Новостей» фото накладных на комбикорм. Кроме того, владелица конного клуба поделилась свежими фотографиями лошадей, а также кадрами, на которых видны мешки с овсом сено и пищевые добавки. О том, хорошо выглядят животные или плохо, вы можете судить по фотографиям сами.
Рассказываем, почему украинцы ездили на работу на «Гомельмаш», как цыгане праздновали свадьбы и сколько евреев осталось в городе
Сегодня «Сильные Новости» приглашают вас в очередное историческое путешествие по Гомелю. На этот раз будем знакомиться c национальными диаспорами, представители которых живут в нашем городе уже несколько сотен лет. Евреи и цыгане, русские и украинцы – всех и не перечислить, но мы постараемся.
Для начала пройдемся по еврейским кварталам Гомеля. Посмотрим, как проходила эмиграция евреев после создания государства Израиль, и попробуем разобраться, почему за 200 лет число гомельских евреев сократилось с 54% от общего количества городского населения до 0,1%.
Затем побываем в цыганском таборе образца 1880-го года, заглянем на цыганскую свадьбу и прогуляемся по настоящему городу народа рома – «Цыганскому рву», который находился в самом центре Гомеля, на месте цирка. Поговорим с современными цыганами и попытаемся разузнать, куда делся гомельский барон.
В конце нашей экскурсии заглянем в гости к украинцам, узнаем национальный состав современного Гомеля и посчитаем, кого в городе больше – гагаузов или удмуртов.
По одной из версий, первые евреи появились в Гомеле в начале XIV века. Переселенцы целыми общинами бежали в тихий городок, спасаясь от религиозных преследований в Западной Европе.
По другой версии — гораздо раньше. Авторы Краткой еврейской энциклопедии считают, что еврейское население в Гомеле появилось после включения города в состав ВКЛ в 1335 году. Точно известно, что в XVI веке они уже живут в Гомеле, в еврейских источниках называемым Гумыя на реке Сояс (Сож). Спокойная жизнь не заладилась с самого начала.
Спустя несколько десятков лет после первого документально зафиксированного упоминания евреев в Гомеле произошла страшная трагедия. В 1648 году украинские казаки захватили Гомель и убили всех евреев и католиков. Жертвами этого нападения стали около двух тысяч человек, принявшим православие сохранили жизнь. В официальных отчетах сообщалось, что в городе «было побито жидов с женами и детьми больше 2 тысяч».
Существует версия, что в этой кровавой резне спаслась всего одна девушка по фамилии Бабушкина, которая и дала потом начало новой еврейской общине Гомеля. Вероятно, что жертвы тех событий похоронены на старом еврейском кладбище, примерно в районе современной улицы Крестьянской. Через 17 лет, в 1665 году, еврейскую общину восстановили, а насильственно крещеным евреям разрешили заново принять иудаизм.
Спустя некоторое время Екатерина II установила черту оседлости для еврейского населения. С этого момента вся Беларусь, включая Гомель, превратилась в одно большое гетто. Евреи не могли пересекать условную границу под страхом жестоких наказаний. В приграничных городах начали расти и развиваться еврейские общины, но хорошего в этом было мало. Постепенно обстановка накалялась, росла безработица и нищета. В таких условиях среди евреев начали массово распространяться мистические настроения и часто появлялись различного вида проповедники, пророки и лжемессии.
В начале XIX века Гомель стал одним из центров течения в иудаизме — ХАБАД. Самым известным из его приверженцев был житель Гомеля Айзик-Ицхак бен Мордехай Эпштейн, автор трудов по Каббале и проповедей.
Неизвестная еврейская семья из Гомеля
Владельцами первых промышленных предприятий в Гомеле были евреи. В 1840 году открывается сально-свечной завод Школьникова, в 1853 — круподерный завод Любина, в 1864 — костопальный завод Ловьянова, в 1874 создается крупчатный завод Шендерова в Белице, в 1877 — медоваренный завод Шейнкмана, в 1879 — два дрожжевых завода Гамбурга и Итоновой.
За полвека евреям удалось вырваться в большие города в центре Российской империи, но в начале 1890-х годов Александр III приказал депортировать их назад. Для отдельных семей это стало настоящей трагедией, а вот для экономики Гомеля — огромным стимулом. Евреи переезжали с большим капиталом, наш город получил дополнительный толчок к развитию.
По данным всероссийской переписи населения 1897 года, в Гомеле насчитывалось 20385 евреев, что составляло около 55% всего населения города, имелось 26 синагог, 25 молитвенных домов.
Гомель начала XX века выглядел как типично еврейское местечко. На улицах города звучал идиш, а вывески пестрели еврейскими фамилиями. Несмотря на эмансипацию, большинство евреев строго соблюдали традиции. Колоритные старики с длинными бородами, которых иногда можно видеть на старых фотографиях Гомеля, — это как раз представители иудейской общины тех лет.
Богатые евреи того времени жили в центре Гомеля, беднота — в домах на городских окраинах — «Америке», «Кавказе» и в лачугах «Кагального Рва», название которого, как полагают историки, произошло от слова «Кагал» — автономной еврейской общины.
Спокойная жизнь для гомельских евреев того времени закончилась 29 августа 1903 года. Тогда в течении трех дней в городе проходил еврейский погром. Десять евреев убили, многих ранили, а часть еврейского имущества разграбили. Погибших похоронили на кладбище в конце улицы Румянцевской (ныне стадион ГГУ им. Скорины), там же захоронили и свитки растерзанной погромщиками Торы.
Погром имел огромный общественный резонанс. Спустя шесть лет, весной 1909 года, в Гомеле возникла организация еврейской самообороны «Хашомер» («Страж»). Ее руководителем стал гомельчанин Исроэль Шохат.
В середине XX века в Гомеле открывается множество еврейских начальных школ-хедеров и несколько Талмуд-Тор. Кроме традиционных школ, появилось светское еврейские учебное заведение — гимназия Ратнера.
В 1926 году евреи составляли около 44% населения Гомеля. Большинство из них работали руководителями и мастерами производств. Примечательно, что в 30-е годы они все больше отдалялись от религии и лишь изредка принимали участие в частных молитвенных собраниях, так называемых тайных миньянах.
В конце 30-х годов еврейские учебные заведения в Гомеле закрыли, а бывших членов еврейских партий и организаций арестовали. В ходе репрессий в лагерях оказались сотни людей, но спустя несколько лет стало еще хуже.
19 августа 1941 немецко-фашистские войска ворвались в Гомель. Евреям запретили связи и встречи с гомельчанами нееврейской национальности — с белорусами, русскими, украинцами. Кроме того, под угрозой смерти им запрещали появляться на улицах города. Позже в разных частях Гомеля организовали четыре гетто: по улице Ново-Любенской, Быховской, в Монастырьке и Новобелице. Выжить удалось единицам.
В годы войны тысячи гомельских евреев сражались на фронтах. Множество получили звание Герои Советского Союза: Илья Катунин, Евгений Бирбраер, Юрий Шандалов, Семен Кремер.
После освобождения Гомеля и возвращения беженцев из эвакуации еврейская община Гомеля опять восстановилась. По сообщению одного из руководителей советской разведки Павла Судоплатова, в 40-е годы рассматривался даже вариант создания еврейской автономии с центром в Гомеле.
Памятник евреям убитых нацистами в годы ВОВ
14 мая 1948 года появилось государство Израиль, спустя всего пару месяцев на новые земли потянулись евреи со всего мира. Коснулось это и Гомеля. Первая волна эмиграции длилась несколько десятилетий, однако даже к концу 60-х годов евреи занимали много постов в государственных структурах. Кроме того, многие из них работали врачами и учителями.
Именно такой всенародной любовью пользовалась заведующая Первосоветской больницей Бася Каган. После ее смерти в 1960 году на прощание с ней, проходившее на центральной площади, пришло очень много гомельчан.
В 70-е годы старички-евреи еще собирались в парке Луначарского у фонтана и говорили на идиш, в магазине «Союзпечати» на Советской продавали журнал «Советише геймланд» («Советская Родина»). Однако на подходе была уже вторая волна эмиграции.
По данным переписи населения 1979 года, в Гомеле проживало 26 тысяч евреев. В конце 1980-х — начале 2000-х большинство выехало в Израиль, США, Германию и другие страны. С 1980 по 1991 из Гомеля в Израиль уехали 13 370 человек. Согласно переписи населения, в Беларуси в 1999 в Гомеле осталось всего 4029 евреев.
За минувшие 20 лет из Гомеля уехали еще два трети людей этой национальности. По данным переписи населения 2020 года в городе проживают 1 962 еврея, это чуть больше 0,1% от общего населения.
Сегодня гомельские евреи по-прежнему активно участвуют в жизни города. На Красноармейской работает синагога, действует общество «Ахдут», детский сад «Атиква», ряд других еврейских общественных инициатив.
Точно неизвестно, когда первые цыганские таборы разбили свои шатры в Гомеле. Вероятно, это произошло уже в XV веке, когда кочевые рома спасались от преследований властей Западной Европы.
Впервые представителей народности рома решили посчитать в 1880-х годах. Оказалось, что из 1225 цыган, проживавших в Могилевской губернии, почти две трети, 741 человек, жили в Гомельском уезде.
В конце XIX века цыгане на территории Гомеля размещались очень компактно. Большинство из них жило на дне глубокого оврага, тянувшегося от района современного цирка. Этот овраг так и называли – «Цыганский ров».
Мужчины-цыгане занимались торговлей, обменом и лечением лошадей. Выбор профессий для женской части народности был куда шире. Большинство женщин занималось гаданием. Как правило, «услуги» предоставлялись комплексно: гадание по руке и по картам, на основе «диагноза» предлагали множество вариантов «лечения», но самыми распространенными были заговор на удачу и снятие порчи. Кроме того, женщины в пестрых юбках и цветастых платках могли за дополнительную плату побыть «психотерапевтами», танцовщицами и музыкантами.
Конечно, основную часть заработка составляли магические услуги, в которые большинство горожан не верило, но заказывали «на всякий случай».
В книге Дембовецкого «Опыт описания Могилевской губернии» есть схема типичного ритуала, который, по уверению цыган, мог защитить коня от различных неприятностей. Цыганский знахарь ставил на голову ведро воды и обходил с ним коня, шепча заклятья. Затем передавал хозяину заговоренную воду, которую необходимо было подливать в поилку коню «три зари» подряд. Для закрепления эффекта, но уже за отдельную плату, хозяину животного могли выдать «заговоренную веревку», которой необходимо натирать бока лошади до полного ее выздоровления.
Гомель образца 1880-х годов, словно магнит, притягивал цыган со всей округи. Именно тут проходили крупнейшие в Могилевской губернии конные ярмарки. Лошадей доставляли как с юга России, так и с Украины, а поучаствовать в торговле собиралось до сотни шатров цыган. Они стояли в Гомеле неделями, обменивались информацией, какие цены установились на лошадей в разных городах и где лучше торговать. Молодые цыгане и цыганки знакомились между собой, а старшие договаривались о свадьбах.
Цыганские свадьбы того времени праздновали с небывалым размахом. Сначала сваты несли в шатер родителей невесты водку и хлеб, к которому прикрепляли палку с лентами. Нужно было отказать сватам два раза, согласиться – лишь на третий. На венчание жених с друзьями ехал верхом, невеста с подружками – в повозке. Из церкви (большинство цыган Гомельщины было православными) молодожены ехали вместе в повозке, их сопровождали конные друзья.
После «официальной» части веселье перемещалось в шатры. Считалось, что свадьба прошла удачно, если гости падали от застолья и танцев. До 1900-х годов местные власти хоть и оценивали образ жизни цыган «крайне негативно», но не реагировали на это.
Все изменилось в 1920-е годы. После Октябрьской революции цыган решили приобщить к образованию и медицине, старались перевести их к оседлому образу жизни и трудоустроить.
По информации кандидата исторических наук Виктора Пичукова, первая волна по «переводу» цыган на оседлый образ жизни началась именно в 20-е годы. Глобальная кампания так ничем и не закончилась, лишь несколько цыганских семей отдали детей в школы.
В конце 30-х годов в Гомеле опять задумались над социализацией народности, но в этот раз помешала война. Немецкие оккупанты считали народ рома «расово неполноценным». Сложно сказать, сколько цыган погибло в годы войны. Некоторые семьи расстреливали полностью, в других – оставляли в живых лишь маленьких детей. По доктрине, принятой в Германии тех лет, вся народность цыган подлежала полному уничтожению.
Очередную попытку социализировать цыган предприняли в конце 50-х годов. В качестве «жеста доброй воли» им предоставляли участки для строительства жилья, однако такие подарки не прельщали свободолюбивый народ.
По воспоминаниям очевидцев, на улице Белорусской участок получили цыгане Марат и Серафима. Они очень долго жили в шатре, стоявшем на огороде. С большим трудом властям удалось заставить их построить дом.
В начале 60-х годов «центром социальной адаптации» для цыган стал «Гомсельмаш», где, как планировало руководство предприятия, представители малой народности будут осваивать рабочие профессии. Спустя непродолжительное время из всей группы остался лишь один человек, который в совершенстве освоил профессию кузнеца и стал известным мастером того времени.
«Последний извозчик» Гомеля, до 80-х годов катавший людей в парке Луначарского на бричке, был цыган Тимофей Макаров. Одновременно он пользовался большим авторитетом в цыганской общине — спокойный, рассудительный, выступал третейским судьей в спорах своих соплеменников.
В советское время гомельские цыгане практически полностью перешли к оседлости, поселившись в Якубовке, «Залинии», в частном секторе за кинотеатром «Октябрь» и «Западном». Дети рома стали ходили в школу, а многие взрослые цыгане устроились работать.
В 80-е годы целая бригада цыган трудилась на Гомельской телефонно-телеграфной станции. Связисты из этой бригады всегда охотно вызывались на такую непростую и опасную работу, как подъем на «когтях» на телефонный столб.
90-е годы полностью изменили структуру цыганского общества. С одной стороны, они стали получать паспорта, поступать в техникумы и училища. С другой стороны — занялись не совсем законным бизнесом, в период всеобщего дефицита они торговали контрафактным алкоголем и занимались скупкой золота.
Современные рома
Сегодня многие цыгане торгуют на рынках, занимаются сбором металлолома, а некоторые даже открыли свой бизнес. Многодетные цыганские семьи получают льготное жилье в новостройках. Кроме того, в Гомеле существует цыганская общественная организация «Рома Дром» («Цыганская дорога»).
«В прошлом, согласно обычаю, цыгане рано женились и выходили замуж. Бывало, что девочки в 12-13 лет уже рожали. Случалось, что женщины до 20 лет уже имели по 5-7 детей. Сейчас такого нет, молодежь живет по новым законам. Девочки стали учиться и на работу ходить. Работают продавщицами, уборщицами, по другим несложным профессиям», - рассказала 45-летняя представительница народности рома Наталья.
По словам женщины, воспитывающей четверых детей, она смогла доучиться только до второго класса, а дальше ее забрали из школы помогать матери воспитывать братьев и сестер.
«Нашим детям непросто дается учеба. Вся проблема – в языке, они не все понимают по-русски. Даже я не все слова понимаю, ведь наши родители нас ничему не учили, будучи сами неграмотными», – вспоминает Наталья.
Женщина говорит, что нередко сталкивается с предубежденным, негативным отношением в быту к себе, как к цыганке. Но женщина считает, что нельзя всех мерить на один манер – среди цыган, как и среди всех других народов, есть плохие и хорошие люди.
По словам Натальи, никуда не делся и самый древний заработок цыган – гадание, но с ним все очень непросто.
«Старые цыганки действительно могут предсказывать судьбу. Говорят, что этот дар передается по наследству. Молодые работают больше от психологии человека. Сейчас уже есть и такие, кто гадает в интернете», – раскрывает секрет женщина.
На вопрос, а есть ли в Гомеле цыганский барон, прямо никто не отвечает. Говорят, что был, но недавно умер. Есть ли сейчас? Неизвестно. Но авторитетные цыгане есть.
Сейчас кочевая жизнь гомельских цыган, судя по всему, подошла к концу. По словам женщины, в Беларуси кочевых не осталось. Последние из них заезжали в Гомель лет десять назад, это были цыгане из Молдовы.
«Они ездили на поездах. В Гомеле расположились на пустыре недалеко от вокзала, разожгли костры, поставили чайники на огонь. Мы ходили на них смотреть издалека, для нас это было немного дивно, мы их немного опасались. Они приветствовали нас, но мы их языка не понимали. Прежняя жизнь закончилась, теперь мы живем по-новому», – заканчивает свой рассказ женщина.
В XVII веке многие жители современной Гомельщины предпочитали уезжать из обжитых мест в Украину. Причин было несколько: крепостное право, которое не устраивало многих белорусов, и гонения на религиозной почве. Как правило, переселенцы из Беларуси пополняли ряды казаков Запорожской Сечи.
К концу XIX века между украинскими и белорусскими городами уже существовали устойчивые деловые отношения.
«Девушки идут туда в „зажон“, то есть жать рожь, а молодые хлопцы нанимаются сплавить лес по Сожу и Днепру; при этом они проникают до Екатеринослава и Херсона. Иногда некоторые из них остаются там для полевых работ и до осени», — описывала основные рабочие маршруты гомельчан этнограф Зинаида Радченко.
Доходило до того, что крепостные крестьяне князя Паскевича отправлялись целыми семьями на юг Украины. Правда, заканчивалось все печально. Переселенцев ловили царские войска, а затем отправляли на каторгу.
С открытием пароходного сообщения по Сожу и Днепру связи Гомеля с Киевом значительно усилились. От пристани на Киевском спуске отправлялись в религиозное паломничество в киевские Лавры, а промышленники налаживали связи в соседних регионах.
В 1918 году Гомель во время немецкой оккупации включили в состав гетманской Украины. Оккупационные власти пытались заставить вести делопроизводство на украинском языке. Впрочем, закончилось все достаточно быстро.
В 1920-30-х годах в Гомеле на работу на новых предприятиях прибывали и жители соседней УССР, многие — из Черниговщины.
Работники управления Днепро-Двинского речного пароходства в Гомеле
В годы ВОВ множество украинцев воевали в составе Советской армии на территории Гомельщины. В июле 1941 года на Гомельщину, в район Калинковичей, прибыла 42-я кавалерийская дивизия из Крыма Одесского военного округа. Чуть позже на оборону Гомеля прибыл сформированный из добровольцев Днепропетровска, Никополя, Кривого Рога украинский «Коммунистический батальон», а в 1942 в рейд на территорию Гомельщины прибыло украинское партизанское соединение Сидора Ковпака.
Спустя 20 лет после окончания войны в Гомеле начинается «вторая волна индустриализации», на открывающиеся в городе предприятия начинают приезжать жители Черниговщины.
«В 50-60-е годы автобусный транспорт был развит еще мало. Из ряда районов до Чернигова добираться было неудобно, проще до Гомеля. Так, жителям сел Корюковка, Александровка, Синявка, Кучиновка и других поселков Корюковщины, Сновщины, Городнянщины и Менщины, располагавшимся в полосе железной дороги, удобней было ездить в Гомель», — рассказывает сын участника войны Александр Снитко.
По словам мужчины, первые поезда, начавшие ходить по маршруту «Бахмач — Гомель», в конце 50-х — начале 60-х годов освещались керосиновым фонарем.
«Потом стали ходить дизель-поезда, причем очень часто — раз восемь в сутки, один дизель шел даже ночью. Мы обычно ехали поездом „Конотоп—Щорс“, а потом — „Щорс—Гомель“. Мобильность была высокая, даже многие жители Щорса ездили тогда в Гомель на работу — поезд полтора часа шел», — вспоминает Александр.
1959 год. Братская граница между БССР и УССР
В 70-80-е годы, когда автобусное сообщение в Черниговской области было уже налажено хорошо, многие украинцы все равно ехали в Гомель. Из каждого сельского класса деревню покидало до 70-80%, а многие поступали в гомельские вузы.
До конца 90-х годов этнические украинцы в Гомеле не создавали диаспоры и никак не обосабливались от местных жителей. Лишь в 1992 году в городе появилась первая украинская общественная организация «Верховина», входившая в республиканское объединение украинцев «Варта».
По данным переписи населения за 2019 год, украинцы являлись третьей по численности этнической группой в Гомеле и составляли 3,11% населения нашего города.
По данным последней переписи населения, в Гомеле проживают представители более ста национальностей:
белорусы — 87,2%
русские — 7,8%
украинцы — 1,8%
поляки — 0,2%
евреи — 0,1%
цыгане — 0,1%
Есть и другие диаспоры, которые не на слуху. Например, в Гомеле живет 224 узбека, 51 удмурт, 44 корейца, 30 мордвинцев и 19 гагаузов.
Примечательно, что Гомельская область лидирует по количеству цыган. В Житковичском районе 15,5% населения принадлежат к этой этнической группе. Также довольно велика доля цыган в Приборском сельсовете — 9,9% и Майском сельсовете под Жлобином — 6,4%.
В Прудковском сельсовете Мозырского района 1,9% всех жителей составляют армяне, но удивляться не стоит — это всего две семьи.
Есть на Гомельщине и район, который лидирует по количеству белорусов. Так, в Лельчицком районе проживают 97% представителей титульной нации.
